¿Qué tan extendido es el marxismo en los países africanos hoy?

¿Qué tan extendido es el marxismo en los países africanos hoy?

La influencia de la filosofía alemana de Carl Marx sobre los movimientos de liberación de África ha impulsado a algunos estados postcoloniales a ser declarados marxistas. ¿Pero qué queda del marxismo hoy? Una estatua de piedra roja de Karl Marx se encuentra en la plaza del campus de la Universidad de Addis Abeba en la capital de Etiopía. [...]

Una estatua de piedra roja de Karl Marx se encuentra en la plaza del campus de la Universidad de Addis Abeba en la capital de Etiopía.

El filósofo alemán y autor de muchas obras, tales como <x0 títuloDis Capital madex1⁄4 puso el fundamento del alcance del comunismo en todo el mundo.

Marcos nació el 5 de mayo de 1818.

En 1975 el régimen etíope adoptó la idea del marxismo-lenismo. Incluso hoy, los museos sirven como recordatorios de la ideología marxista en algunos espacios públicos.

El régimen de Derg de Etiopía fue brutal usando la retórica marxista (10x0], dijo el profesor de la Universidad de Londres Michael Jennings. Las ideas de Marx se utilizaron para justificar la revolución.

Había otros pensadores africanos que pidieron reformas políticas basadas en el modelo social europeo, especialmente el fundador de Tanzania, Julius Neyerère. En la víspera de la independencia de Gran Bretaña en 1961, y con la ayuda de Wyama ?" un concepto traducido a la extensa familia, o brotría, en Swahili trató de imponer la autonomía económica.

Según Jennings, el socialismo africano fue el más generalizado en Tanzania, donde ejerció su influencia en los años 80, reporta Periscopio de transmisión.

Hoy, ¿qué queda de la ideología socialista en África? Desde el colapso del socialismo europeo, quedan pequeñas huellas, dice el experto africano Ahmed Rajab.

Muy pocos africanos entienden lo que significa Marxismo

En particular, la élite de África adoptó el socialismo. Algunos han estudiado en las ciudades de las potencias coloniales o en la entonces Unión Soviética.

Sin embargo, el papel del marxismo en los movimientos de liberación era limitado. Algunos de los movimientos de liberación africana fueron influenciados por Marx. Pero para el desarrollo del socialismo africano, esto no era tan importante como lo era para Europa (10)x0 título, dijo Jennings.

El país de Nierres en Tanzania no era el único país socialista en África. Los líderes postcoloniales como Kenneth Kaunda en Zambia, Kwame Ncrommah en Ghana, Leopold Senghor en Senegal, Modib Keita en Malí, Matheiu Kerrecu en Benin y Sekou Toure en Guinea también eran defensores de la ideología socialista.

En África ya había barreras que impedían que el socialismo prosperara. Las condiciones para el crecimiento de la producción industrial y agrícola basadas en el modelo socialista no son aplicables en los países de África pobre. En Europa, el socialismo se basó en enfrentamientos entre la clase obrera y los agricultores contra los deudores. En África, no había una industria fuerte, ni mano de obra organizada. Las tierras cultivables están en gran medida socavadas por las autoridades tradicionales.

En la década de 1970 las cosas eran diferentes: países como Tanzania eran rigurosos en sus esfuerzos por realizar su visión socialista. Finalmente, trabajaron más para las creencias que para los principios socialistas. Tal vez el legado más importante del socialismo en muchos países africanos es el estado autoritario. /Periscopi/

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