Declaración del historiador turco sobre Skenderbeun Temorando a Turquía

Los historiadores turcos contemporáneos siguen ocupando diferentes posiciones para Skenderbe y su época. Mientras que a varios les gusta mencionar el esqueleto que pasa como el obstáculo temporal a las campañas otomanas invasoras, otros como Halil Inalchik expresan su consideración por su resistencia. Halil Inalchik, que falleció el año pasado, se considera uno [...]
Halil Inalchik, que falleció el año pasado, es considerado uno de los mejores historiadores turcos conocidos internacionalmente, escribe Konica.al.
Como legalista de la Universidad de Chicago, es autor de una serie de trabajos serios para las primeras etapas de las conquistas otomanas en los Balcanes.
Centrarse en su interés ha sido también las primeras posesiones otomanas en Albania, incluyendo el sistema de poder y varios registros catastrales.
Portal Conica.al trae un fragmento de la voz .x0 títuloA RNAWULUK madex1⁄4 en la Enciclopedia del Islam, una publicación de 1960.
Inalchik, autor de la voz de esta enciclopedia a Albania y albaneses, ofrece una clara explicación de la historia y la geografía del país.
La introducción comienza aceptando el origen lírico de los albaneses, ya que según él, el <x0 confianzailistan y el antiguo epítrox, basado en los nombres personales y locales, se considera prototipos de albanés gay y tossquet fielx1⁄4.
Como Skenderbeu y su mundo están suscitando debates en la publicidad albanesa, aquí están algunas notas del historiador turco de Skenderbeu:
De 847/1443 a partir de ahora, Skenderbeu el yerno de Aran tomó la delantera en el levantamiento; su energía inusual y valentía; y la situación internacional que ha sido invitada en este momento, dio a la circulación un carácter internacional importante. Dejando a un lado la leyenda que es exuberante sobre su persona, cabe señalar que el origen y los motivos de su levantamiento no eran diferentes de los de otros maestros albaneses.
Assigned as the subject of Kruja (Accahisar), about 842/1438, he was removed with 1440. Él quería convertir las posesiones de Kruja y de su padre en su totalidad, y para citar poseía el dios débil, no como el portador inar. Es cierto que hizo una alianza con otras familias feudales como Topiaj, Balasaj, Dukagjinas, Dushmans, Leke Zaharina y Arani (el encuentro de Léja, el 1 de marzo de 1444), pero la idea de una Albania unida por un líder nacional está lejos de la realidad.
Sólo controlaba el norte de Albania hasta que Albania central y meridional permanecía bajo control otomano. Subs y sandjackbets, de Gjirokastra, Ohrid y Berat, hicieron esfuerzos para aplastarlo con la fuerza local. Luchó contra la guerrilla todo el tiempo.
Muchas de las batallas descritas por Marin Barlett, con fantásticas figuras, fueron sólo enfrentamientos locales. Las fuerzas personales de Skenderbeh nunca han superado los 3.000.
Con el acuerdo del 26 de marzo de 1451, se convirtió en vasallo de Alfonso V de Nápoles y entregó a Crewe a su pueblo. Aranini, que tenía posesiones en el sur de Albania (Vagnet, Vlora y Kanini), siguió el traje. Arani había sido autorizado por el rey para aceptar en su nombre la determinación de otros maestros albaneses. Así Zenebish y otros se convirtieron en vasallos de Alfonso. A cambio, el rey acordó darle una pensión anual que oscilaba entre 300 y 1400 duques para cada uno de estos vasallos y darle refugio en casos de peligro.
Este simple cambio de dueños estaba claramente condicionado al hecho de que el sistema arameo parecía más favorable que el régimen otomano de maestros albaneses. Pero como lo demuestra un documento arameo, la gente común no tenía ninguna queja contra la administración otomana (véase C. Marinesco, Alpine V III, Michael. de lécole Roum. En France, París 1923, 104). Una grabación de los yams tomada en 871/1466-67 incluía Debar, Golloberda, Reka, Mattin y Cermenica (Archivos BASbakalic, Estambul, Maliye no. 508).
Así que después de las tardes de Mehmet II en 870/1466, el sistema de cobre se extendió a estos trenes. Cualquiera que sean sus verdaderos motivos, Skenderbeu, que se rebeló en las montañas contra Murat II (en 82/1448) y 854/1450) y Mehmet II (en 870/1466 y 871/1467) fueron legalizados en su vida como campeón de Cristo por el Papa y como héroe nacional albanés por los nacionalistas en los años noventa y cuatro años.












