Oficial de VV: Que se aclare la Comunidad Islámica para que no haya interpretaciones maliciosas y precipitadas

Oficial de VV: Que se aclare la Comunidad Islámica para que no haya interpretaciones maliciosas y precipitadas

Vetevendosje oficial Boiken Abazi, ciudadano albanés, ha comentado ocultar el monumento del héroe Gjergj Castillo en la plaza principal de Tirana durante la oración de Bajrami. Ahaz también hace una lista de los que criticaron la ocultación de una figura histórica y los que la justificaron. Ahaz [...]

Vetevendosje oficial Boiken Abazi, ciudadano albanés, ha comentado ocultar el monumento del héroe Gjergj Castillo en la plaza principal de Tirana durante la oración de Bajrami. Ahaz también hace una lista de los que criticaron la ocultación de una figura histórica y los que la justificaron.

Abazi critica a aquellos que argumentan que el Islam no se permite perdonar delante de las estatuas, porque según él, esta regla podría ser respetada en los santuarios o en los hogares de los creyentes sin interferir con los símbolos centrales del estado albanés.

Este es el estado completo de Boyken Abbas:

Aunque el debate filosófico, sociólogo y político sobre lo que se considera vida privada y vida pública continúa, todavía hay una diferencia entre ambos. Independientemente de cuál sea la confianza de los albaneses, el estado albanés es un estado secular, y el público del estado albanés pertenece a todos por igual, independientemente de la religión. El público albanés se construye, entre otras cosas, sobre el símbolo de nuestro héroe nacional, Gjergj Kastriot Skenderbeu, por lo que cuando está cubierto en un espacio público es comprensible que puedan surgir malentendidos y que la gente se sienta herida. Por otra parte, el argumento establecido de que la religión islamista no permite el perdón frente a diversas figuras, fotografías o estatuas es estable, y con razón un creyente/e tendría que respetar esta práctica en la mezquita o en la intimidad de su hogar, o en espacios públicos que permitan la práctica del ritual religioso sin interferencia en los símbolos públicos centrales de la nación y el estado albaneseses. La afirmación de que la religión justifica la intervención (es decir, y provisional) en el aspecto visual del monumento de Skenderbeu, ya sea en parte, afecta directamente al símbolo del público secular del estado albanés. Ningún creyente, ya sea cristiano o musulmán, goza de legitimidad o exclusividad para intervenir unilateralmente sobre los símbolos públicos del estado secular albanés, justificándose a través de su creencia religiosa.

Hoy es una fiesta para toda la comunidad musulmana, y también debe entenderse que un creyente puede sentirse herido por este debate, mucho más cuando se sabe que la comunidad musulmana a menudo ha sido dirigida por muchos prejuicios completamente injustos y superficiales. Asocia y solidifica con cualquier creyente que sea atacado o analizado hoy simplemente por la religión. Además, sigo profundamente convencido de que la abrumadora mayoría de los albaneses musulmanes discrepan con esta confusión que tuvo lugar en la Plaza de Skenderba en Tirana durante la oración del Namaz de Kurban Bajrami, pero es necesario que la Comunidad Islámica deje claro a este público y retire cualquier sospecha que pueda dejar espacio para una mala interpretación. Quiero felicitar a todos por las vacaciones de Kurban Bajrami, y también deseo felicitar a todas las mentes claras por el análisis de estas cuestiones que afectan a nuestro público y común.

 

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