Así es como Ismail Kadare comenta sobre cobertura de Skenderbeau.

Invitado al programa Open Studio, Kadare dijo que siguió este debate, que llamó inquietante, Kadare correctamente nombraba la explicación mufti de Tirana. Dijo que algunos jóvenes científicos e historia que se llaman más inteligentes que en realidad han creado este debate artificial.

INT ERVISTA

Nos quedamos un poco en la identidad europea de los albaneses, que en realidad es un tema que siempre has estado dispuesto a intervenir y decir el tuyo. Estoy vinculando esto a un reciente debate abierto sobre la imagen de Skenderbe. Aprovecha un evento actual que fue la oración de la Comunidad Musulmana en <x0⁄4Square. Se discutió Skenderbej armonizadox1, cobertura o no del monumento de Gjergotit Kanderbeu, ya que varias pantallas se establecieron prácticamente durante la ceremonia antes del monumento. ¿Has seguido este debate?

Sí, lo hice.

¿Te han molestado?

Es inquietante, sí. Pero no en esa escala de desastre. Oí las declaraciones de gestión de la Comunidad Musulmana, eran correctas. Por ejemplo, el mufti de Tirana descartaba cualquier insulto de los musulmanes de la supuesta figura cristiana de Gjergj Kastriot. Thao es nuestro. Así que es correcto explicar su oficial. Nuestro país necesita hacer posible que la armonía religiosa encuentre su entorno normal. Tiene que tomar precauciones.

¿Cómo ves este debate, es artístico?

Sí, es artificial. Es un malentendido de jóvenes historiadores y científicos albaneses, niños y niñas <x0 Confactuale traicionax1⁄4 que piensan que son más inteligentes de lo que deberían ser cuando hablan de figuras como Skenderbeu, o conceptos como la nación. En su calamidad, porque no saben bien las cosas, creen que han llegado a una era cuando estas cosas son constantemente reevaluadas y reevaluadas, y no hay naciones en sus mentes, o ahora hay naciones pero hace 200 años, no hay naciones. Eso no es verdad. Este concepto original, la concepción arqueo de la nación ha existido en diversas formas. Tales formas universales de humanidad se alteran de vez en cuando, renovadas, pero no es verdad que la patria no haya sido inventada. La palabra del país tiene muchos idiomas nuevos, no demasiado tarde para ser inventado, pero de otro modo llamado antes. La palabra patriotismo también se ha llamado diferente.

Hoy, son prudentes decir que no había albaneses en el tiempo de Skenderbe. Abren catálogos de historia, buscan y no encuentran la palabra albanesa. La mayoría de los países de Europa no significan hoy, para su nación y su país. Alemania tampoco se llamaba Alemania hace 330-40 años. Los griegos saben que se llaman helene. Sin embargo, aprenden estas cosas tarde. Sus cerebros no pueden adaptarse a ese desarrollo natural del conocimiento humano y cometer errores muy graves.

Para Skenderbe, he oído, por ejemplo, decir que no era albanés en absoluto. ¿Cómo era Skenderbeu no albanés? ¿Quién era albanés? Pero no había albaneses. Tampoco era italiano en ese entonces. Se llamaban venecianos, llamados romanos, napolitanos. Los franceses se llamaban Gala, los alemanes se llamaban vidrio.

Sí, ¿es Skenderbeu en su opinión el príncipe del cristianismo que luchó por no difundir el Islam en Albania, como se sabe ahora?

Luchaba principalmente por liberar a Albania de Turquía, por estados independientes. Cuando Skenderbeu tomó el escenario, Albania era la provincia otomana. No lo hizo para eliminar el musulmán, lo hizo para eliminar a toda Albania del mundo otomano.

¿No había un personaje religioso cuya resistencia?

Vetevetu ha tenido si quiere sacar a Albania del Imperio Otomano y restaurarlo al Imperio Europeo. Esto, sus almas han abarcado esto; no nos deshonrará ni a nosotros, sino que nos honrará a todos nosotros.

La idea de la armonía religiosa en Albania, el respeto por el otro ya se conoce. ¿Son estos los enfrentamientos para Skenderbe, viniendo y revisando, u otros temas, señales de que algo se mueve en la dirección opuesta?

Hay algo inquietante. No debería ser. Hay una cosa que Albania debería haber aclarado un poco antes. No debe olvidarse que el orden comunista era antinatural y que impidió que se aclararan los fundamentos de la historia nacional.

Así que tal vez esto es todo.

Tiene una publicación dedicada de la identidad europea de los albaneses. Hoy en 2017, ¿crees que esta identidad es vulnerable o hay peligro de ser violado?

Tengo una opinión firme. Albania es un país europeo, no artificialmente europeo como producto de una propaganda, o una corriente cultural emancipante, pero es literal europeo. Tierra europea, historia, idioma, costumbres. No sabemos algunas cosas básicas sobre Albania, y no sabemos exactamente qué tan bien, ¿cómo es que Albania europea está en la península de los Balcanes en comparación con otros países? No recibimos el perdón europeo por presumir, es una realidad objetiva. Albania, cuando digo europeo- en el siglo XV cuando Skenderbeu llegó pocos países balcánicos fueron designados europeos, apenas estaban empezando. Otros países estaban bajo influencia rusa, Esclava, Serbia, Bulgaria, etc. Por lo tanto, Albania es un país natural europeo. El europeo, por desgracia, dirá una cosa que parece extravagante, ha comenzado con la guerra. La guerra de la república dura y cruel que fue Roma, que llenó todos los estados europeos en ese momento, fue lo que forjó Europa.

¿Cómo puede una república que se supone que es el estado más avanzado y liberal ser lo que promueve el continente más progresista del mundo que fue creado, porque Europa es el continente. Pero la llegada del comunismo confundió todo esto. El comunismo quería que Europa volviera, lo que es lo peor de todo. La historia mundial de hoy no tiene el coraje de corregir esta idea marxista, que no es el oeste del mundo. No es Rusia La esperanza eslava del mundo, no, Europa permanece de nuevo. Tenemos que respetar esto. Albania hoy sólo puede ser europea. No hay Albania-Albania, hay Albania europea. Debemos estar convencidos de que lo es. Tampoco es el narcisismo europeo, ni es despreciar a otros países, pero los albaneses pronto se convertirán en hechos europeos, comienza en los Balcanes, primera clase. Agregue a los serbios para averiguarlo porque el conflicto albanés-serbio es muy fuerte. Por ejemplo, Grecia ha fallado durante mucho tiempo en tener este epíteto porque Grecia ha mantenido el patrimonio bizantino, ha sido retenido como rehén.

Así que la figura de Skenderbe, ¿es una figura que nos lleva a Occidente?

No, pero naturalmente encarna la figura de Skenderbea. No es de extrañar que Occidente no tuviera cuentas que ganara por Skenderbeu. Que creemos que en Venecia y el Vaticano hubo algunas cosas que Occidente toma. Nada. Nada tomó el oeste de Albania sino para reincorporarse y sacudir el Imperio Otomano. Nada más - que tendría una carga sobre sí mismo - lo tenía más tarde.

Además del debate a principios de septiembre, en algún lugar a mediados de julio, si no, ha habido un debate sobre Skenderbeun de nuevo. Fue Mustafa Nano quien se le ocurrió el tema de que la madre de Skenderbe era serbia. ¿Hubo controversia, la idea de que su madre sea ser ser serbia afecta a la figura de Skenderbei?

Para nada. Olvidamos a los albaneses y a nuestros historiadores modernos que todas las grandes dinastías y familias reales europeas se estaban jodiendo. Así que princesas reinas, la gran mayoría son sangre mezclada. Eso fue, reyes fueron hechos de reyes vecinos. Como olvidamos esto, no puedo entenderlo. Hacer mierda es cambiar la sangre, mezclarse con otro. Ser madre extranjera es normal, la mayoría de las reinas son extranjeras. Nadie que hace hijos dice que pertenecen a otra gente.

Eso es cierto, pero en ese momento los matrimonios entre etnias, como usted dice, eran comunes, pero no quizás entre diferentes religiones. Al menos eso es lo que dice Mustafa Nano. ¿Qué crees que es Skenderbeu, albanés o cristiano?

Skenderbeu es un albanés cristiano, o un cristiano albanés, pero es de todos, y el hecho es que 500 años de historia albanesa no dividieron su imagen. La primera vez que se divorcia hoy.