La reputación (infectable) contra el extremismo y el radicalismo religioso

La construcción y el funcionamiento de una campaña anti-propagand que hacen los individuos, grupos u organizaciones que se identifican como la fuente del extremismo violento y el radicalismo religioso que conduce al terrorismo, ha sido y sigue siendo parte de la Estrategia Nacional de Kosovo para prevenir estos fenómenos.

La estrategia también ha desarrollado la ley que sanciona estas acciones, así como la participación de ciudadanos de Kosovo en guerras extranjeras.

Pero poner en funcionamiento este antinarración tiene como objetivo explicar a las personas que están apegadas a las guerras del Medio Oriente o que han pedido unirse a grupos terroristas, que es incorrecto.

Temas y errores

El actual Viceministro de Asuntos Internos del Gobierno de Kosovo Valdet Hoxha dice a Radio Free Europe que la lucha contra la propaganda proveniente de individuos, grupos u organizaciones que preceden al extremismo violento y al radicalismo religioso que conducen al terrorismo ha tenido como objetivo convencer incluso a quienes están en el camino equivocado.

No hay manera en este mundo de que sólo podamos reaccionar y medir las expectativas contra aquellos que podrían ser manipulados. Esta estrategia contiene muchas actividades, incluyendo la conversación, en primer lugar, incluso con aquellos que han participado en las guerras del Medio Oriente y que se han arrepentido:

Pero lo importante es que damos gran atención e importancia al círculo familiar, incluso a la familia cercana, pero también al círculo social, en los barrios de nuestros ciudadanos se dirigen hacia las guerras del Medio Oriente (3)x0 título, dice Hoxha.

En la construcción de la contra-narración, la estrategia prevé la participación de diferentes segmentos de la sociedad, ya que las instituciones estatales, las instituciones que representan a las comunidades religiosas, así como la sociedad civil.

La Comunidad Islámica de Kosovo también ha participado en la elaboración de la Estrategia Nacional para la Prevención.

Vedat Sahiti, asesor de la Dirección de la Comunidad Islámica de Kosovo, hablando de Radio Free Europe, destaca que esta institución religiosa ha propuesto, sugerido y asesorado una serie de medidas para la prevención, pero también la conciencia de las consecuencias del extremismo religioso.

Además del plan de acción intergubernamental, con todas las instituciones del país y la sociedad civil, la Comunidad Islámica de Kosovo ha elaborado una estrategia de sí misma y un plan operativo dentro de las instituciones de la Comunidad Islámica (10x0).

Se ha preparado contra-narriciones contra el extremismo, que hemos transmitido incluso a través de discursos organizados, ya sea en cooperación con las instituciones del país o incluso con organizaciones internacionales, en este caso estoy mencionando, la OSCE al PNUD, la Embajada Americana, incluso a través de diversas conferencias a nivel de nuestras instituciones de la Comunidad Islámica, percibiendo a nuestros jóvenes, en particular el riesgo de radicalismo, contra el cual ni las sociedades ni los estados y aún más

¿Qué tan importante es la religión en los jóvenes?

Jabir Hamiti, profesor de la Facultad de Estudios Islámicos de Pristina, dice a Radio Free Europe que la Comunidad Islámica de Kosovo, recientemente, ha tomado algunas medidas para concienciar a los imams, para no caer en las trampas de individuos y grupos, que tienen propósitos ideológicos y políticos en nombre de la religión.

Existen diversas interpretaciones y enfoques de la religión. Esto debe ser considerado y celebrado seminarios intensivos con imams, para que sepas dónde viven, bajo qué circunstancias viven, en qué posiciones geográficas y geopolíticas viven en talleres.

Muchos de ellos desconocen incluso las corrientes políticas religiosas que están activas en el mundo árabe. Así que esto es imidia, y tiene que hacerse con pasos lo más rápido posible. Tal paso, no he notado ser intenso dentro de la dirección o los líderes actuales de la Comunidad Islámica de Kosovo consignax0 confianza, dice Hamiti.

Burim Ramadani, director del Centro de Investigación de Políticas de Seguridad, dice a Radio Free Europe que los esfuerzos por construir una contra-narración o argumento de que las ideologías extremistas y radicales son erróneas y limitadas, han permanecido en gran medida como esfuerzos aislados.

Esta contra-narración, según él, debe ser construida como general, por todos los factores institucionales y sociales. La construcción de un antinarración, según él, debe excluir cualquier error que pueda afectar al radicalismo, mientras que, como él dice, los errores han sido mucho.

Estoy llamando al último caso, en una gestión extremadamente pobre en el caso del anuncio de matar sinónimo de terrorismo, Lavdrim Mujarrier. Pero esto no es solo un error. De hecho, BIK ha intentado construir un antinarración, como institución especial. El gobierno ha comenzado a construir una contra-narración. La sociedad civil ha sido la más vocal con contra-narración efectuadax1⁄4, dice Ramadani.

Efectos antinarración

Pero ¿ha creado hasta ahora efectos tangibles de construcción la antinarración a ideologías extremas y radicales con antecedentes religiosos?

El viceprimer ministro Hoxha dice que las instituciones y la sociedad están en un buen camino para lograr resultados - sí, dice, el trabajo todavía no está terminado.

Hasta que alcancemos un resultado del cien por ciento, estoy seguro de que no deberíamos jactarnos de esto, porque son actos de naturaleza astuta que nunca nos permiten estar seguros de que nada sucederá. Pero, porque estamos en una buena pista, eso es más de lo que probamos.

Por un lado, no hay nueva marcha de nuestros ciudadanos en esas guerras. Entonces hay retornados, que son arrepentidos y, por supuesto, enfrentando la justicia. Recuerdo que incluso sus familias, cada día y más, están trabajando junto con los mecanismos de seguridad hechosx0 título, declara Hoxha.

Pero Ramadani tiene una opinión diferente. Según él, no se han eliminado factores que fomentan e influyen en el radicalismo, como el aislamiento de los jóvenes, el descontento, el sentido de la falta de justicia, así como un sistema justo y un gobierno.

No obstante, la propagación de la ideología y el radicalismo extremistas violentos está en curso. La tendencia del número de ciudadanos de Kosovo que se han sumado a las guerras extranjeras está en una fuerte disminución. Pero la propagación de la ideología ha seguido siendo, según la investigación que hemos hecho como el QKPS. Al mismo tiempo, los factores que contribuyen a la radicalización son los mismos indica Ramadani.

Agrega que incluso en la reciente campaña para las elecciones parlamentarias tempranas en el país, se han visto debates que en ciertos puntos se han relacionado con la religión, que, según él, no ayuda a contrarrestar la clarificación al extremismo violento y el radicalismo religioso.

En general, según él, esta contra-narración no ha sido completamente moldeada y esto también debe ser una de las tareas futuras del nuevo gobierno del país.