Estudiantes en Presevo aprenden dova en la escuela

En un sentido, todos responden que han enseñado las proclamaciones del Islam Islámico (shahadet). Son de tercer grado en la escuela primaria.
- No.

Pero no todas estas enseñanzas son aprendidas por su propia voluntad. La hija de Nexhat Boritch, es estudiante de escuela.

Ella, como dice su padre, se ha visto obligada a seguir las enseñanzas de la educación religiosa.

El неx0] era imponum de alguna manera. Desde que era clase electoral elegí educación cívica. Pero lo imposible debido al desinterés de otros padres me ha obligado a llevar a mi hija a la cortesía religiosa (10x1⁄4], Boric dijo del programa de investigación "Seguidox2 confianzaadministration garantizadox3 confianza en RTK.

Dice que su hija, aún no creciendo y disfrutando de la vida, tiene que aprender sobre la vida después de la muerte y cómo la gente está enterrada.

Enseñanza religiosa que implica a los estudiantes

Sin embargo, la decisión sobre instrucción religiosa no se ha tomado personalmente en el valle de Presevo. A lo largo del territorio de Serbia a partir de 2001, la instrucción religiosa comienza a aprenderse del primer grado al final de la secundaria.

Granit Kamberi es profesor de educación religiosa en Presevo. Dice que los estudiantes de la primera clase al quinto grado, todos están en instrucción religiosa. ▪x0 Mientras que, desde el quinto grado, elegido por los estudiantes si quieren seguir la educación cívica o la educación religiosa sujeto madex1⁄4e, Kamberi dijo, transmite Rtclives.com.

El director de la escuela primaria יx0⁄4 Ibrahim Kelmendi hizo referenciax1 confianza en Presevo, Besa Sahiti, ha dicho que la selección de calidad se hace desde el principio, cuando los niños son probados por el profesor. El artículo 2 tituladoUno de los criterios es también la elección de la educación religiosa o cívica sujeto referidox3, dice el director de la escuela.

Ha explicado que de primer grado a cuarto en la escuela primaria, la educación cívica será impartida por el propio maestro. Y dice que legalizan a los maestros que han completado sus estudios de teología.

Interesante, confirmada por el profesor Kamberi, es enorme en temas religiosos. Tenemos un gran número de estudiantes que están muy interesados, tanto en la escuela secundaria como en la escuela primaria (34), dice Kamberi, una vez presidente del Consejo de la Comunidad Islámica en Presevo.

Nexhat Boric dice que no está en contra de la religión ni de la educación religiosa. Creo que la chica sin crecer y ver la vida tiene que aprender sobre la vida después de la muerte. No creo que la chica eligiera esto con su auto-trabajará"

Ha dicho que ya que es una sustancia electoral, podría tener a su hija como un abstinencia total de este tema. Sin embargo, dice que no quería estar separado de la sociedad.

▪x0Yo tampoco quería ir más lejos, ya que todo el mundo está yendo de esa manera: "No puedo creerlo", dice Boric.

Probablemente no es un gran problema porque el niño consigue sus modales primero en casa:

 Besa Sahiti, directora de escuela primaria 

Y el hecho de que la mayoría de los padres dirijan a sus hijos a la educación religiosa en lugar de a ese ciudadano, el director de la escuela, se dice que si los niños aprenden este tema, mejorarán, más justos...

Sahiti dice que las estadísticas referentes al seguimiento de la enseñanza religiosa o ciudadana varían en quinto grado, En quinto grado los niños son mayores. Todavía hay más estudiantes que quieren educación religiosa, pero hay más estudiantes que también van a maneras cívicas madex1⁄4.

Xhemaledin Salihu es presidente de la Asociación para la Protección del Patrimonio Cultural en Presevo. El autor de varios libros históricos y culturales sobre Presevo y entre los pocos intelectuales de Presevo que han reaccionado constantemente a lo que él llama la adoctrinación de los niños a través de la enseñanza religiosa.

También ha hecho un análisis de lo que está planeado y lo que se predica en las escuelas albanesas en el valle de Presevo.

Ciencia en la religión que se convierte en predicación religiosa

He entrado en el sitio web del Ministerio de Educación de Serbia. He visto que no se llama cortesía islámica, pero se llama ciencia de la religión islámica correspondió a nosotros, explica Salihu.

Ha indicado que en las escuelas de Presevo, la educación islámica está dominada hasta que dice que el Ministerio de Educación de Serbia predice que la ciencia sobre la religión será educada en este tema. En este caso, dice que los elementos de la religión islámica deben ser enseñados en comparación con las religiones seculares y otras creencias.

Salihu dice que en las escuelas de Presevo, la ciencia sobre la religión es ampliamente legalizada por los hojaros pertenecientes a diversas escuelas y estudiados en el mundo y los estados árabes. Vienen con una cultura, tradición y enseñanza del islam islámico que quieren practicar en Presevo, con estudiantes de primaria y secundaria hicieronx0 título.

Sin embargo, el profesor de educación religiosa Grani Kamberi, cuyos estudiantes de primer grado han enseñado las confesiones religiosas islámicas declaradas, dice que el tema religioso es informativo.

Sólo les informamos de lo que es el Islam Islámico, cuál es el compromiso...

Pero es Besa Sahiti, la directora de la escuela que enseña a Camber, quien confirma que hay varias unidades de enseñanza donde se han presentado denuncias de sus padres.

Usted sabe que en la religión, cuando todo esto se aprende por ejemplo, la primera noche cuando el hombre muere, la noche de la tumba, y ha habido chimeneas que se muestran en la mezquita, y el niño lo ha tomado como traumática hechax0 título, dice el director Sahiti. Su única reacción ha sido evitar que se expliquen tales cosas, incluso si están planeadas.

Cemaledin Salihu, presidente de la Asociación para la Protección del Patrimonio Cultural

Por otro lado, Xhemaledin Salihu, presidente de la Asociación para el Patrimonio Cultural en Presevo, dice que es muy importante comparar con otras religiones existentes para ver las cualidades y beneficios del Islam hacia otras religiones. Y por supuesto las prioridades que otras religiones tienen hacia ese Islam. Así que un enfoque comparativo entre religiones. He estado siguiendo esta lección, en escuelas primarias y secundarias, sobre todo la educación islámica efectuadax0 título.

Por el contrario, según Salih, esta manera de enseñar fuera del planprogio conduce a la adoctrinación religiosa. Tenemos un caso en Trnoc, donde el primer grado comienza a practicar oraciones y consigue una cámara y un tiro de cámara les enseña a decir que soy musulmán, con una escolta musical. Habría admitido si esa hodge dijera: Soy albanés, pero con la afiliación religiosa musulmana correspondía a 0 título. Entonces, dice, se conserva la identidad nacional pero religiosa.

La profesora de las redes sociales con imágenes de la educación religiosa en la escuela

Pero es Riyad Demiri, el profesor de educación religiosa en la escuela primaria <x0 ConfíaMuharrem Kadriu cumplióx1⁄4], en Tarnoc en Bujanoc, el que ha distribuido varias fotos y grabaciones de estudiantes que realizan rituales religiosos dentro de las aulas.

Las actividades que he publicado en Facebook fueron algunas de las que se desarrollaron en la clase de aprendizaje religioso, como ha sido la lección por ejemplo en el formato de oración correspondiente a los siguientes títulos:

Él razona esto con el hecho de que cada unidad de enseñanza, excepto el lado teórico, tiene la misma práctica. En cuanto a las mujeres, dice, Esta es una de las reglas de la oración. Uno de ellos es la cobertura corporal, que también se ve en la fotografía. Al igual que otros temas con herramientas concretas, la enseñanza religiosa tiene estas herramientas. Cuando era la forma de oración, por ejemplo, se hizo cuando se aprendió la forma de oración 3⁄4 dice Demir.

Riyad Demiri, Profesor de Educación Religiosa

Bajram Salihu, director de la escuela. Ha dicho que ha reaccionado a la escuela en términos de material publicado por parte del educador Demiri.

▪x0Tenemos una respuesta a que también se cumplió con nosotros, dijo, transmitiendo rtclites.com.

Preguntado si se debe permitir la enseñanza de poesía y canciones árabes en la escuela, ha dicho que nadie se atreve a salir del boletín educativo. Por lo tanto, la investigación de los resultados obtenidos en RTK encontró que el seguimiento del proceso de aprendizaje, especialmente para los temas religiosos, es un punto débil.

▪x0No creo que haya vigilancia porque incluso con estos inspectores de educación en el municipio de Presevo, como en la política, están cambiando demasiado a menudo y no hay una supervisión adecuada para enseñar este tema.

RTK también ha contactado con el inspector de educación de Presevo, Cameron Sadriun. Desde que acababa de ocupar el cargo, Sadriu se ha negado a defender el asunto.

Y en ausencia de control, el escritor Bilal Maliqi dice que los estudiantes se explican cosas relacionadas con la muerte, la noche grave y historias similares que despiertan miedo en los estudiantes.

He oído por ejemplo que cuando explicaron que después de la muerte una gran serpiente estaría envuelta. Crea miedo en los estudiantes. Incluso el sueño calmado no tiene lugar en casa y va a traumarlos, dice Maliqi.

También dice que está creando confusión en los estudiantes sobre las figuras nacionales. Se dice que Skenderbe no es musulmán y no debe ser tratado como albanés. Entonces Madre Teresa, que conoce el mundo como madre humana. Y lo que he notado, la oración se practica en clase. Eso no es razonable para mí porque la parte práctica puede ser practicada en la mezquita seleccionadax1, dijo Maliqi.

En Gjimnazin, los estudiantes serbios también enseñan a los ortodoxos. En las aulas donde los serbios y los romaníes enseñan que en Presevo son comunidades minoritarias, incluso para un estudiante es posible seleccionar por supuesto. Esto es confirmado por Nadersa Sadiku, directora del Gjimnazi. Dijo que en el primer año paralelo en la secundaria, han logrado mantener un aula con sólo dos estudiantes. Uno de ellos pertenece a la comunidad romaní hasta la otra comunidad serbia. La Universidad de Serbia se dedica a la educación religiosa ortodoxa, mientras que el estudiante romaní en la educación cívica hizo referencia a Sadiku. El programa de investigación de la carretera a RTK ha presentado la solicitud de ascenso del Ministerio de Educación de Serbia en relación con el proceso de seguimiento de la enseñanza religiosa en el valle de Presevo. Pero en esta institución no han preferido responder a la solicitud de RTK.