hace 6 horasEl economista: el chovinismo religioso vuelve a crecer en los Balcanes
Periskopi(hace 9 años)
(hace 9 años)La revista conocida יx0 ConfíaEl Economista seleccionx1⁄4e en un análisis publicado escribe sobre el avivamiento de la extrema derecha en el sureste de Europa. La conocida revista יx2⁄4]El Economista seleccionóx3 confianza en un análisis publicado escribe sobre el avivamiento de la extrema derecha en el sureste de Europa. En este artículo se escribe que las diferencias religiosas y étnicas fueron las razones que comenzaron [...]
La revista conocida יx0 ConfíaEl Economista seleccionx1⁄4e en un análisis publicado escribe sobre el avivamiento de la extrema derecha en el sureste de Europa.
La revista conocida יx0 ConfíaEl Economista seleccionx1⁄4e en un análisis publicado escribe sobre el avivamiento de la extrema derecha en el sureste de Europa.
En este artículo se escribe que las diferencias religiosas y étnicas fueron las razones por las que comenzaron las guerras balcánicas desde 1990.
Durante las guerras balcánicas de los años noventa, las diferencias religiosas y étnicas se propagaron por toda Europa con resultados trágicos. Los países musulmanes apoyaron a Bosnia; el corazón católico de Europa revivió antiguos lazos con los croatas, mientras que Serbia obtuvo apoyo moral de los lazos ortodoxos que tenía con Rusia, Grecia y Chipre correspondióx0 títulos, escribe el <x1 títuloEl Economista asignadox2 confianza.
La revista escribe que la influencia religiosa ha caído después de los bombardeos de la OTAN en Serbia durante 1999. Después de este año, según el Economista implicado, la influencia religiosa cayó debido a la influencia occidental que los Balcanes tuvieron después del bombardeo.
Hace poco, el nacionalismo religioso y el ultranacionalismo han sido restaurados a Europa sudoriental, aunque no como fuerza dominante, pero hay chispas que se están haciendo aún más visibles: se escribe The Economist identificadox2 título.
Sin embargo, este es el partido Golden Dawn en Grecia, cuyos miembros están acusados de participar en organizaciones criminales. En un video publicado por este partido, se ve a sus miembros celebrando la consolidación de las relaciones con el Partido Radical Serbio, cuyo fundador, Vojislav Seshel, fue juzgado por crímenes de guerra mientras fue liberado el año pasado (10)x1, escribe la popular revista Koha.net.
Estos partidos de extrema derecha dependen mucho de la retórica religiosa. En el manifiesto celebrado en Thessalonici, los hombres disfrazados celebraron el establecimiento del frente común contra el islam y la globalización liberal en su religión (10x0 títulos) se escriben más adelante en el artículo de la obra "Economista")x2 título.
Estos partidos de extrema derecha dependen mucho de la retórica religiosa. Hay líderes de los dos partidos en la ceremonia mientras visitan dos de los monasterios cerca del Monte Athos; el de Esphigmenou; y el monasterio serbio de Hilandari interpretadox0 título.
El Economista (10) escribe que el establecimiento de estas partes se ve con los votos que han tomado a través de sus respectivos estados.
Ni el Amanecer de Oro ni los Radicales de Serbia están en la tendencia a través de sus estados, pero no deben subestimarse. Golden Dawn tiene 16 diputados en el Parlamento griego de 300 miembros. Los radicales serbios han recibido el 8% en las elecciones del año pasado en Serbia, permitiendo a Scheel volver al parlamento garantizadox0 título, escribe la revista popular.
Aleksandar Vuciq, el presidente serbio, comenzó su carrera como radical, pero se dividió del partido en 2008 para crear un grupo político más moderno garantizadox1⁄4e, escribe el <x2 ConfesEl economista contratadox3 confianza.
Entre las articulaciones que tienen Amanecer Dorado y Radicales Serbios están la negación de culturas extranjeras, incluyendo las traídas por inmigrantes; la admiración de Vladimir Putin y las relaciones cálidas con Rusia, y la respuesta positiva a la elección de Donald Trump como presidente de América. Golden Dawn vio como justificación para las fuerzas que están a favor de estados étnicos limpios y en favor de la autonomía en la economía nacional:
El Economista señalóx1⁄4 escribe que ni la vida política en los Balcanes ni la vida religiosa tienen todavía que empezar y terminar con estas voces [radical]. Pero obviamente están diseñados con gran fe porque por primera vez en las últimas décadas, la historia está a su lado:
