Cooperación entre Kosovo y Albania

Profesor e historiador de la Universidad Jahja Drancholl, el día histórico del pueblo albanés, para el periódico, 28 de noviembre. - No.Se han confesado las fechas más importantes que han marcado la historia del pueblo albanés.

Drancholl se complace en los logros que el pueblo albanés ha logrado a partir de 1912, pero dice que aún queda trabajo por hacer, y que aún hay lagunas que deben eliminarse entre Albania, Kosovo y las tierras restantes fuera de las fronteras de Albania con la declaración de independencia en 1912. Según él, los países albaneses deben mantener su idioma, su tolerancia religiosa y tener más cooperación entre ellos.

Considera que Albania no debe estar en condiciones de cumplirse con lo suficiente de Kosovo y otros países con albaneses, por lo que sólo trabaja para Albania dentro de fronteras políticas. Ha acogido con beneplácito la reunión de dos gobiernos de los dos países, con la esperanza de que no sea una reunión simbólica sino una cooperación económica y cultural.

Voz: 28 de noviembre de este año marca el 105 aniversario de la independencia de Albania. ¿Cuál es el significado de esta fecha para los albaneses en todas partes?

Droncholl: Esta es la fecha más importante de la historia. Tomando una línea vertical histórica a través de la cual nuestro pueblo ha pasado como un resultado insignificante, aunque el estado político ha permanecido discapacitado, ha hecho posible que el pueblo albanés después de 1912 sobreviva en los mismos cimientos de esta estrecha formación política que se creó el 28 de noviembre de 1912.

Voz: ¿Cuál ha sido el status político de los albaneses en los últimos 105 años?

Droncholl: 105 años dijimos que gran parte del pueblo albanés tenía que sobrevivir porque estaban injustamente divididos en la Conferencia de Londres en 1912-13 y el resto en la conferencia de París incluso en 1945. Como era, la mitad de la población ha permanecido fuera de la Albania política, y esta Albania ha hecho constantemente esfuerzos para cuidar y seguir los requisitos para la afirmación del pueblo albanés fuera de la Albania política. Sabemos que la mayoría de los albaneses después de 1912 1918, respectivamente, citaron estas fechas muy importantes que han permanecido fuera de Albania política, pero todavía han estado bajo el paraguas de un estado o el del reino yugoslavo 1918-1921, ya sea el estado del yoga monista durante 1945-99. Entre los dos no-guussivos se ha hecho realidad el reciente sueño del pueblo albanés, pero lamentablemente ese sueño no duró mucho, pero fue una nueva formación que se realizó sobre los cimientos del fascismo nazi d.m. en el tiempo de estados como Alemania e Italia. Tenemos que evaluar objetivamente a pesar de que nuestros estados se han unido de nuevo que la guerra de liberación que se ha librado ha sido un camino recto para que el pueblo albanés tenga bajo las fuerzas antifascistas este mismo esfuerzo del pueblo albanés, aunque monista, incluso los albaneseses en el antiguo Yoguslavi tienen como era, el camino turbulento hacia el futuro que llegó en 1999. También tenemos confusión sobre la cuestión de Chemmeria que ha sido injustamente, ahora mismo 105 años perseguidos por los antepasados. No tienen ningún trato político o cultural. De alguna manera, el pueblo albanés se ha consolidado en Macedonia. Incluso ha logrado que el orador principal sea albanés, y albanés avanza cada vez más cada día. Nosotros como pueblo debemos estar contentos con estos logros que se hicieron en 1912. Si este año no fuera por estos logros, no se habrían hecho realidad.

Voz: ¿Cómo ves hoy la situación de los albaneses en Albania, Kosovo y en todos los Balcanes?

Droncholl: En la actualidad, los albaneses que están descompuestos y divididos nunca encuentran un idioma común. Aunque el lenguaje estándar fue sellado en 1972, tenemos problemas lingüísticos. Los asuntos religiosos también son preocupantes. Albania ortodoxa en el sur, católica en el norte, en Kosovo la parte musulmana abrumadora y estas de alguna manera son las preocupaciones que de alguna manera evitan que las personas puedan caminar correctamente. Sabemos que en el momento del renacimiento nacional para llegar a esta fecha de 1912 había la excitación de Pasko Vasa escapando a estas confusiones que traen religión. Esta expresión debe funcionar ya que el pueblo albanés está bajo vigilancia europea. La tolerancia religiosa habría sido la mejor solución para Europa. Este es el punto principal para que yo me ocupe del pueblo albanés.

Voz: ¿Cuán difícil ha trabajado Albania y cuánto trabaja para otras tierras albanesas (para los derechos albaneses) que permanecen fuera de las fronteras en el momento en que se declaró la independencia?

Droncholl: Albania, teniendo en cuenta la tradición incluso allí el monismo muy poderoso de 105 años ha llevado a desarrollar una enorme brecha entre el comunismo liberal yugoslavo que se desarrolla en Kosovo en otras partes albanesas del ex Joguslavia, y un comunismo duro... ahora la confrontación de estos dos sistemas sigue expresando una tradición que ha durado más de 50 años, y los albaneseses de Albania no ven Kosovo como parte de Albania, incluso Skenderbeun preguntándose cómo tener el monumento en Pritina. Sólo ven a Skenderbeun en Albania. Cualquier cosa que sea buena que identifique a nuestro pueblo hasta 1912 quiere ser vista dentro de las fronteras de la Albania política. Esta es una preocupación que hay que superar en términos económicos, culturales, científicos... todavía tenemos confusión. Estos son problemas que necesitan empezar desde arriba. Vimos una gran manifestación en la víspera del 28 de noviembre, pero espero que no sea simbólica pero práctica más.

Voz: ¿Cuál es el futuro de los albaneses, qué camino deben seguir?

Droncholl: Los albaneses además de los Balcanes también están en la diáspora, y en Italia hay 200 mil árabes que respiran como nosotros. Esta es una fuerza que podemos utilizar en el futuro para llevar al pueblo albanés a la civilización europea donde tenemos el país detrás de nosotros en la antigüedad y a lo largo de la historia. Estos albaneses que viven en el mundo son embajadores de la cuestión albanesa y de alguna manera traerán el futuro junto con los medios que traen para desarrollar la economía. Veo a esta gente teniendo un futuro muy brillante, a diferencia de otras personas que están muriendo biológicamente. Nuestro pueblo sigue siendo vital y tenemos una juventud que es la más poderosa en los Balcanes y esta juventud producirá resultados.