Ο Κριεζίου πηγαίνει στην πλευρά του Hykmete Bajrami: Συνδέεται με τον εθνικισμό και τον σεξισμό για μια παρερμηνευμένη δήλωση.

Ο Ισμέτ Κριεζίου έχει υπερασπιστεί τον αναπληρωτή της LDK Υκμήτη Μπαϊράμι, έπειτα από τη διαμάχη που προκάλεσε η δήλωσή της για τον Σερβικό Κατάλογο, αναφέρει ο Περισκόπι. Σε ανάρτηση του στο Facebook ανέφερε ότι ο Μπαϊράμι είναι ένας από τους πιο φωνητικούς βουλευτές της αντιπολίτευσης και ότι η δήλωσή της ήταν μια δικαστική αναφορά που συμφωνεί με το Σύνταγμα [...]
Ο Ismet Kryeziu υπερασπίστηκε τον βουλευτή του LDK Hykmete Bajrami, έπειτα από διαμάχη που προκάλεσε τη δήλωσή της στη Σερβική Λίστα, αναφέρει Περισκόπιο.
Σε άρθρο του στο Facebook ανέφερε ότι ο Μπαϊράμι είναι ένας από τους πιο φωνητικούς βουλευτές στην αντιπολίτευση και ότι η δήλωσή της ήταν δικαστική αναφορά που συμφωνεί με το Σύνταγμα του Κοσσυφοπεδίου.
Σύμφωνα με τον Κριεζίου, η δήλωση έχει διαστρεβλωθεί προκειμένου να λιντσάρει και να επισημάνει τον βουλευτή στα κοινωνικά δίκτυα.
Τόνισε επίσης ότι πρόκειται για έναν διπλό αγώνα “, που συνδυάζει εθνικιστική γλώσσα και σεξισμό για να αναθέσει μια γυναίκα που συνεισφέρει φωνή, επιχειρήματα και ουσία στην πολιτική συζήτηση.
Πλήρης ανταπόκριση:
Ο Χικμέτε Μπαϊράμι είναι ένας από τους πιο φωνητικούς βουλευτές στην αντιπολίτευση του Κοσσυφοπεδίου. Η πρόσφατη δήλωσή του στη Σερβική Λίστα ήταν νομική αναφορά στη Σερβική κοινότητα που εκπροσωπείται στη Συνέλευση του Κοσσυφοπεδίου, όπως προβλέπει το ίδιο το Σύνταγμα.
Αλλά αυτό το μέρος της ατελούς και σκόπιμα στρεβλωμένης δήλωσης χρησιμοποιείται για να συνδέσει και να επισημάνει ένα κλασικό όργανο που χρησιμοποιείται από τους opposents και τους Partisans, ειδικά όταν θέλουν να βλάψουν την εικόνα κάποιου χωρίς καμία αντίσταση.
Σε αυτή την περίπτωση η επίθεση είναι διπλή: χρησιμοποιώντας την εθνικιστική γλώσσα για πολιτικό λιντσάρισμα και χρησιμοποιώντας το γεγονός ότι είναι μια γυναίκα για να αμαυρώσει και να αναθέσει στο δημόσιο χώρο. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα του πώς ο εθνικισμός και ο σεξισμός ζουν μαζί στην πολιτική μας κουλτούρα, ειδικά ενάντια στις γυναίκες που δίνουν φωνή, επιχειρήματα και ουσία.












