Von den Gefängnissen des serbischen Regimes bis hin zu albanischen ods, Hava Shalas kraftvolle Geschichte der Versöhnung

Hava Shala, eine der Initiativen der Frauenangemessenheitsbewegung, erinnert sich an ihre Tätigkeit von Leiden und Inhaftierung als junge Frau, die gegen die Freiheit gegen das serbische Regime kämpft, die Idee der Bewegung dann die Rache unter Albanern stoppt. Die kleine Gefängniszelle, mit dem hellen Licht der Lampe [...]
Die kleine Gefängniszelle, mit dem hellen Licht der Lampe, die immer noch Kopfschmerzen verursacht, wurde der Ort, an dem eine gesprochene, aber ungeschriebene Idee entstand, dass ein paar Jahre später völlig zufällig eine beliebte Bewegung wurde, die den Verlauf der albanischen Realität von 1990 geändert hat.
Für ihn, damals, 17 Jahre altes Ungehorsam der serbischen Unterdrückungsmacht unter dem ehemaligen Jugoslawien, war das Gefängnis 1994-1998 zugleich verheerend, aber auch treibend. Hinter den Bars wurden seine Ansichten verstärkt, um gegen die Unterdrückung der Albaner aus dem Regime zu rebellieren, während darin eine Kraft entstand, die Brüder zu stoppen.
Blutfeude ist jederzeit nicht fair, aber es kann besonders schädlich werden, wenn der wahre Feind versucht, es als Alibi zu verwenden, um seine Verbrechen zu verbergen, ist von Havanna Shala überzeugt, der von der Pella Baran, ehemaliger Professor für Albanische Literatur, bekannt im Konzept der Einnahme von Afe, herabging.
Ich sage: “Akile [ihr Gefängnisbegleiter Akile Dedinca] Ich sage: “Die Leute sind unterwegs, wir fühlen es, es wurde gesehen, es war emotional... Wenn Menschen bewegen, können sie großartige Dinge tun. Und es war Zeit für etwas großes zu tun in diese Richtung. Eine große Sache war, Blut auszunehmen. Und wir dachten, wir würden einen Brief schreiben, den wir an unsere Freunde und Freunde senden würden, die draußen waren in der Hoffnung, dass etwas in dieser Richtung getan werden könnte”. Dieser Brief, wie Havanna Shala auf “Calxon Pernime” zeigte, hatte es aufgrund strenger Kontrollen im Gefängnis nicht zu senden.
Sie wurde 1984 als 18-Jährige verhaftet, zusammen mit sechs anderen Mädchen und zwei anderen Jungen, im Fall genannt “Peja Girls Group” aufgrund der Schrift von politischen Buchstaben und der Lesung verbotener Bücher und Zeitschriften.
Ein Teil des Gefängnisses wurde in Lipjan, Teil von Mitrovica, verbracht.
Er wurde 1988 aus dem Gefängnis entlassen. Nachdem sie aus dem Gefängnis entlassen wurde, trat sie der Frauen Appropriation Movement bei.
Am 1. Mai 1990 wurde eine der wichtigsten Versammlungen für die Versöhnung der Kreaturen, bekannt als Lucas <x0-Verce Versammlung”, organisiert, und Shala war einer der Initialen, die das Publikum angesprochen haben. Sie und ihre Mitinsassen waren nebeneinander mit Aktivisten Anton Chetta und Zeeria Cana, um die Dinge zusammenzubringen.
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Havanna erinnert sich an die Zeit, als es 1990 Proteste und Demonstrationen gegen das serbische Regime gab, dass sie zum ersten Mal in Pec Menschen geschlagen, verwundet und getötet hatte.
Die Tötung eines jungen Mannes war zu einer der Ursachen geworden, die ihn zu einem Zufall seiner Abfahrt zur Versöhnung geführt hatten. Zu der Zeit, während Shala sich daran erinnert, war etwa 24 Jahre alt, als Fatmir Uka ziemlich in der Nähe von ihr getötet wurde. Er und seine Freunde hatten versucht, seinen Körper ins Krankenhaus zu bewegen, damit andere Demonstranten ihn nicht sehen würden.
Wir nahmen es mit unseren eigenen Händen, wir hatten es geblutet. Wir haben es und wir sind im Rest der Stadt. Sie würden uns nicht ins Krankenhaus bringen. Es war ein Spiel an diesem Tag. Viele Menschen wurden getötet und verletzt”- sie zeigte.
Auf dem Weg, in der Nähe der Peja-Steinbrücke, sagt Shala, sie hat einen Ofen eingegeben, um die Polizei zu vermeiden, und dort traf sie einen Mann, der ihre Hilfe gesucht hatte, um Glauben an eine Blutfeuche seiner Verwandten in Lumbardh zu suchen.
Es gibt einen Bralich Mann mit dem Namen Gashi, verirrt nicht seinen Namen, Abdel Gashi, dessen Familie, ein Verwandten von Kin, mit der Familie Leka in Lumbardh im Blut war. Und er sagt: Ich sah die Jugendlichen von zwei Familien und ich fürchte, sie werden getötet werden. Im Protest, in Demonstrationen. Er sagt: "Bitte tun Sie etwas. Ich habe Angst, er sagt. Die Idee war zu vertrauen, bis die Demonstrationen Vergangenheit waren”- sie zeigte.
Sie sagte jedoch, dass sie nicht glaubt, dass jemand in der Demonstration getötet wurde. Callo.com, Transmitt Periscope.
Während Shala zeigt, dass dieselbe Person am Abend zu ihrem Vater gegangen war, da sie in Strellc, Decani, Zuflucht genommen hatte, um sie zu bitten, zu helfen, da ihre Gruppe von politischen Gefangenen in Pec bekannt war.
Havannas Vater hatte bekannt gegeben, aber dies hatte die Antwort offen gelassen, nicht glauben, dass Albaner zu einer Zeit, in der der falsche Feind erwartet wurde, getötet werden konnten. Allerdings, am selben Abend, sagt sie, dass sie in der Nachricht gehört hatte, dass serbische Beamte versuchen, ihre Verbrechen zu verstecken, indem sie Albaner von der Tötung selbst antreten.
“Die Nachrichten wurden durch Radio-Fernsehsender durch einen Brief eines Yugoslawischen Innenministers gelesen und sagten, dass die Morde 24 Menschen an diesen Tagen getötet und einmal 40 wurden. Mehr. Er sagte, sie werden nicht von der Polizei, der Armee [Serbian] getötet, aber sie werden getötet, dass sie [Albaner] ein Volk sind, die sich selbst töten”- Shala angegeben.
In diesem Moment hatte sich Shala widersprochen, dass “probably die Menschheit solche Zusammenstöße” braucht, um große Aktien zu produzieren.
Nun, denn ich will nichts sofort tun, war ihnen ein Alibi, alibi für ihre Verbrechen. Am nächsten Tag sagte ich, die Versöhnung des Blutes zu machen... der Preis des Blutes begann in Lumbardh, dass Herr Gashis Wort, ich werde etwas tun” sie sagte.
Am nächsten Tag hatten sie die ehemaligen politischen Gefangenen Lulzim Etem und Brahim Dres getroffen, die sich mit ihrer Vorstellung von dem, was bei Adam Grabovcis Uhr passierte, zu einem Treffen mit Professor Rexhepe Qruja ging, um von ihm orientierten zu werden und dem Vorschlag der Entfeuchtung, dass der richtige Mann für oda Anton Chetta ist.
Es war keine Frage, ob oder nicht gefragt werden soll, sondern wie. Um es selbst zu tun, hatten wir keinen Zweifel, dass wir es tun konnten, aber wir hatten nur einen Zweifel, dass wir verhaftet werden konnten. Wir waren bereit, jederzeit verhaftet zu werden. Wir waren nicht egoistisch und wollten die Bewegung werden” sie sagt.
Die erste Siedlung der Spezies war nach Lumbardh zur Familie Leka gegangen.
Wir gingen an diesem Tag und wurden von Professor Anton Chetta gehostet. Er erzählte uns: “Ja, Sie fanden den Punkt” Er sagte: "Der “Ja, es ist ein smarter Job. Es ist gut. Es sagt: “Sie bekommen uns aus dem Büro, dass wir fast rotiert”. Er war joking, aber er war sehr real über das, was er sagte. Er erzählte uns: “Ja, wir brauchen auch Zeqa, Zekiria Cana. Es befasst sich mit den Menschenrechten”- es zeigte.
Ode für Frau in Ode von Männern
Unter den Männern mit dem Senf und scheinbar stately, Hava Shala und ihrem Freund, Myrvette Dressey und anderen jungen Menschen, hatten Blutfeugen aus Albanern dazu aufgerufen, zu stoppen. Sie sagt ihnen sogar, dass manhood gemessen wird, indem sie solche Gewohnheiten aufgibt.
Als eine Ruhe in der Ode fühlte, sagte Shala, der in der Nähe Myrsshain Cana hatte, mit voller Überzeugung, dass es Zeit ist, das Blutvergießen zu stoppen und Kosovo mit unserem Leben und Tod zu helfen.
In diesem Moment wird vielleicht mehr mit dem Tod helfen. außer dem Tod derjenigen, die von den Händen eines anderen getötet werden, und durch die Täuschung des Feindes, so dass Sie überzeugt werden. Erlauben Sie den Toten, mit ihrem ganzen Leben in Kosovo zu helfen”- sagt Shala in einem ods von Männern, in der Aufzeichnung, dass der Kameramann Kurti es damals getan hatte.
Shala, in einem sehr einfachen Kleid mit ihren Händen, drückt ihre Entschlossenheit in dem, was sie redete, verlangte, dass Männer ihre Wege öffnen, um das Phänomen zu stoppen, das sie dann das Volk involviert hatte.
Es tut mir leid, dass die Frau vorher nicht an der Männeruhr teilgenommen hat, aber ich bin froh, dass sie jetzt besuchen, wenn unsere Väter Mannlich messen, und wir haben über tapfere Geschichte gelesen. Mateni bitte Mann, die Leute suchen ihn. Kosovo sucht” -- es richtet sich an Männer in der Ode.
Und für diese Gelegenheit ihres Vortrags bei Oda und so viele andere, dass sie nicht einmal daran erinnert, wie viel, sagt sie, dass niemand jemals seinen Finger auf sie spitzte oder beurteilte, eine Frau zu sein, zu der Zeit Männer als die, die sprechen.
Es war nie ein Problem, eine Frau zu sein. Vielleicht waren wir Zeuge des unmöglichen. Wir hatten uns zu einer Gelegenheit geworden. Wir überstiegen die Grenzen der Männer und brachten sie von ihren Grenzen. Weil du zusammen seid, bist du viel stärker als nur” - es zeigt.
Sie glaubt jedoch, dass ihre Einfachheit als Mädchen und die Anerkennung der Regenschirme es ihnen ermöglichen, nicht zu stoppen, zu beurteilen oder etwas anderes. Laut ihr hat sie Fälle gehört, dass einige Mädchen aus dem Odas vertrieben wurden, weil sie im Falle des Todes in feierlichem Kleid gegangen sind.
Sie gehen zu jemandem, wenn er tot ist, und Sie fragen ihn nach Blut... sie, Tod war sehr vorhanden. Wir haben den Schmerz bekannt. Und dass zu dieser Zeit jeder eine größere Verpflichtung hat, etwas für das Land zu tun”- sagt sie.
Sie sagt, dass es Fälle gab, die bis 3-4 Mal in der gleichen Familie gegangen sind, um Blut Vergebung zu suchen, aber es gibt Fälle, die 20 mal gegangen sind. Um einander zu töten, richtete sie das Regime an, dass laut ihr Menschen mit nichts, keine Institutionen, keine Arbeitsplätze, kein Geld und daher tief das Problem verwurzelt hat. Sie erinnert sich daran, dass es Fälle von Medge Morden gab.
Seine Meinung nach war Blut Vergebung ein sehr komplexes Problem, weil Sie in den menschlichen Schmerz bekommen mussten.
Wir haben nie dargebot, zu vergessen, dass die Person, die den Mann eingegeben hat, um das Blut des Jungen, der Jungen, des Vaters, des Onkels der Familie zu fragen, moralische Zeugen sein muss, seine Bereitschaft, etwas von sich selbst zu geben. Denn Sie haben nur das Recht, jemanden zu fragen”- sie sagt.
Shala trägt immer noch die Folgen der Gewalt, die sie im Gefängnis erlebt hat, dass sogar das helle Licht auf dem “Kalxon Pernime” sie daran hinderte, das Gefängnis zu erinnern.
Ich habe in meinen Muskeln getroffen. Die kleine Zelle, die Sie Raum hatten. Zellen hatten keine Fenster, sondern einen schmalen Eisenraum. Es gab kein Sonnenlicht im Zimmer. Dieses Fenster fiel in den Flur. Das Licht der Lampe im Zimmer war sehr stark. Dieses Licht verursachte schwere Kopfschmerzen”- sagte Shala, die auf Nierenprobleme infolge des Gefängnisses hinweisen.
Chetta's neue Freunde
Anton Cetta, der Forscher des Folklore Sammlers, war Anfang der 1990er Jahre amhelm des Women's Appropriations Council. Dank seines Beitrags und seiner Mitwirkung an dieser Versammlung, die die größte albanische Geschichte ist, erweiterten 106 Familien die Hand der Versöhnung, obwohl sie von serbischen Besatzungen umgeben waren.
Die Jugendinitiative Gruppe der Versöhnungen war zu guten Freunden von Chetta geworden, dass Shala einige der ʹmesel nicht vergessen kann und bestellte, die er vor seinem Tod verließ. Seine Rede, Shala, sagt, sie haben ihn gefolgt und folgen ihm auch jetzt, wenn sie nicht in Kosovo lebt.
Die Idee für die Organisation einer prächtigen Versammlung von “Luqa”s Sommer war die von einer Gruppe von Studenten zusammen mit ihren beiden Professoren. Pos, Have Shala waren auch Musa Berisha, Myrvete Dreselj, Ethem Ceku, etc., und zwei Professoren Anton Cetta und Zekiria Cana. Diejenigen, die zu dieser Versammlung beigetragen haben, sind auch Persönlichkeiten wie Mark Krasniqi, Dom Lus Gjergji, Ibrahim Dresaj, Azem Shkreli, Mulla Ayni Ramadani, prof. Ramiz Kelmendi, Nimon Alimusaj und Mutter Ayse Gervala.
Nach dem prächtigen Zusammentreffen von Luka “ ” in Decan, sagt Shala, dass die Straße offen war, öffnete die Menschen die Türen und öffnete Herzen.
Nach dem 1. Mai 1990 war es offensichtlich einfacher zu kommen und nach Blut zu fragen, und es ist wahrscheinlicher zu vergeben, weil es bereit war. Er wollte Land vergeben, etwas für Kosovo tun. Hier ist das Wunder der Versöhnung. Dank dieser Ausschöpfungskraft war es die Aktion, die auf dem Meer stattfand”- Shala, auf Fälle während dieser Versammlung hingewiesen, dass jemand, der keine Fälle von Bluter Vergebung hatte, Land für Kosovo vergeben hatte.
Die prächtigen Versammlungen wurden im gesamten Kosovo und anderen ethnischen Stätten wie Kacanic und Lug der Drin, Dukagjin, Luqas Verra, Shala und Karadak, bei Llap, Drenica und Gollak, in Has, Reke, Podrim, Lapush, Podgur und Rugova, Kosovo Place und anderen Gebieten organisiert.
Während der Existenzdauer, 2. Februar 1990, 17. Mai 1992, der Frauen-Forgiveness-Bewegung, der Wounds- und Congestions, erreichten mehr als 2.500 Versöhnungen oder Begnadigungen, wo wir haben: über tausend Blute, über 500 Wunden und 1.000 Verwirrungen.
Ein Chettas Amele, Shala, erzählte ihm über die Philosophie deroda, die Lüge und die Art und Weise, wie sich die Menschen in der Oda verhalten.
“Anton sagte, jeder spricht in oda. Jemand weiß die Ordnung von jemand tut. Aber Oda hat ein Prinzip, das jemandem nicht sagt: <x1 WHARE” oder Oda ist ein hohes Maß an Weisheit, der populären Philosophie. Eins sagte er: “said ein Ältester bitte geben mir das Wort heute, ich möchte etwas sagen, um smart in diesem Sinne zu aussehen. Und, du weißt, du meine und du hast etwas gesagt. Aber der Älteste sprach: "Gut getan"zum “."Er benutzte zu sagen, dass diese Art von Sache, indem er uns weiß, dass selbst in unserem alten Alter wir in unserem “Ihr Mund ziemlich gut ist, wenn Sie auch”
Shala lebt seit vor dem Krieg in der Schweiz, sagt sie hat Angebote erhalten, um sich in die Politik zu engagieren, aber das ist nicht das, was sie wollte. Gefragt, wie sie Politiker im Kosovo-Parlament selbst in Einklang bringen würde, antwortete sie einfach mit einer Botschaft von Chetta.
Zum letzten Mal sah ich sie, bevor sie für die Schweiz verließ, sagte Anton Cetta mir: “Ich bin einfacher als Sie, als Sie jung” Er sagte: “Ich werde nicht lange leben und es ist einfach für mich zu sterben unorthodox. Ich wünsche dir Shala und deine Freunde, unorthodox zu leben. Es ist sein letztes Wort”.
Wenn ich jeden Tag im Parlament war, würde ich von dieser Nachricht von Professor Anton Chetta”- er das Hava Shala Gespräch umwickelt. /Periscope












