Sheriff: Enver Petrovcis Haltungen entsprechen der Logik eines Sklaven

Billal Sheriff von NISMA Schauspieler Enver Petrovcis abweichende Sprache hat auf frühere Führer der ehemaligen KLA-Kommandanten reagiertDer aktuelle Premierminister Albin Kurti schreibt Periscopi.

Durch einen Beitrag in seinem Facebook-Account sagte er, sie seien “in voller Übereinstimmung mit der Logik des Sklavenmanns”

Auf der anderen Seite hat der Sheriff sogar eine Synthese daran angebracht.

Sein voller Beitrag:

Die Logik des Sklaven!

Die öffentlichen Haltungen von Enver Petrovci entsprechen voll der Logik des versklavten Mannes, ob im Kosovo oder anderswo.
Anstatt auf ihn zu reagieren, lade ich Sie ein, eine kurze Synthese dieser succincten Logik in der Rede von Malcolm X zu lesen, einer der prominentsten Persönlichkeiten der Bewegung, um religiöse Unmoralität und Diskriminierung in den Vereinigten Staaten zu entfernen.

Zwei Arten von Sklaven - der Sklaven des Hauses und der Sklaven des Feldes! (Malcolm X)

Wenn Sie Angst vor dem schwarzen Nationalismus haben, haben Sie Angst vor der Revolution. Und wenn Sie die Revolution lieben, lieben Sie den schwarzen Nationalismus. Um das zu verstehen, müssen Sie zurück zu dem, was der jüngere Bruder hier als Haus-Nigger und Feld-Nigger während der Sklaverei bezeichnet.

Es gab zwei Arten von Sklaven, Haus-Niggers und Feld-Niggers. Home niggers lebten zu Hause mit dem Gentleman, schön gut gekleidet, aßen gutes Essen, weil sie aßen, was er verließ. Sie lebten im Dachgeschoss oder im Keller; doch lebten sie in der Nähe des Meisters; und sie liebte den Meister anstatt Meister. Sie würden ihr Leben geben, um das Haus des Meisters früher zu retten als Meister. Wenn der Herr sagte: <x0... Jedes Mal, wenn der Besitz sagte “ne”, sagte er “ne”. So können Sie einen Zanger im Haus erkennen.

Wenn das Haus des Meisters mit Feuer verbrannt wurde, würde der schwarze Mann des Hauses härter kämpfen, um das Feuer auszusetzen als sein Meister würde. Wenn der Herr krank wurde, würde derigger im Haus sagen: Wir sind krank! Er identifizierte sich mit seinem Meister mehr als sein Meister selbst. Und wenn du zum Haus des schwarzen Kerls kommen und sagen willst, “Let's go, let's go, let's split up”, der nigger im Haus würde dich betrachten und sagen: “ner, du verrückt. Was bedeutet ihr, getrennt? Wo ist ein besseres Zuhause als das? Wo kann ich bessere Kleidung tragen als dies? Wo kann ich besser essen als das? Das war der Schwieger aus dem Haus. In diesen Tagen wurde es “zac des Hauses genannt”. Und das ist, was wir sie heute nennen, weil wir noch einige schwarze Leute hier laufen.

Dieser nigger im Haus liebt seinen Meister. Er will neben ihm leben. Er wird dreimal so viel zahlen, wie das Haus mit seinem Herrn lebenswert ist, und dann wird er das Wort “Ich bin der einzige schwarze hier” Ich bin der einzige in meinem Job. ” “Ich bin der einzige in dieser Schule.” Sie sind nichts anderes als ein nigger im Haus. Und wenn jemand jetzt zu euch kommt und sagt, “Lassen Sie uns spalten”, sagen Sie das gleiche, was der schwarze Mann des Hauses auf der Plantage sagte. Was bedeutet ihr, geteilt? Aus Amerika, dieser gute weiße Kerl? Wo werden Sie einen besseren Job bekommen als dies? Ich meine, das ist, was du sagst. Ich habe nichts in Afrika hinterlassen”, das ist, was Sie sagen. Warum verließen Sie Ihre Meinung in Afrika.

Auf der gleichen Pflanzung war es schwarze Felder. Die Feldzanger waren die Massen. Es gab immer mehr schwarze Menschen im Feld als schwarze Menschen im Haus. Der Negro im Feld lebte in der Hölle. Er aßen Müll. Sie aßen Schweine im Haus. Der Zanger auf dem Feld bekam nichts, aber was übrig geblieben war von dem Schwein innen.

Und der schwarze Mann des Feldes wurde früh am Abend geschlagen; und er war in einer Kaserne und in einem Stand; und er legte auf alte Kleider, die nackt waren. Er hat seinen Meister. Ich sage, er hat seinen Meister. Er war intelligent. Das nigger im Haus liebte seinen Meister, aber dieses Feld nigger erinnere sich, sie waren in der Menge und sie hüteten den Gentleman. Als das Haus auf Feuer gesetzt wurde, versuchte er es nicht zu quenchieren. Der schwarze Mann des Feldes betete für einen Wind, für eine Brise. Als der Herr krank wurde, betete das Feld für ihn zu sterben. Wenn jemand zum schwarzen Feld kam und sagte: "Lassen Sie uns aufteilen, laufen”,"er würde nicht sagen: “Wo gehen wir? Er würde sagen: “Jeder Ort ist besser als dieses”.

Malcolm X, Rede (9. November 1963)

P. S
Unten finden Sie den Link in Englisch:

Zwei Arten von Sklaven: das Haus Negro und das Feld Negro (Malcolm X)