Ex-Sv. Bildungsminister bei Kurti Regierungstext Mädchen: Nicht verlassen Schulbildung wegen des Schleiers

Ex-Sv. Bildungsminister bei Kurti Regierungstext Mädchen: Nicht verlassen Schulbildung wegen des Schleiers

Am Ende der Debatte, die die Gesellschaft in der Hälfte geteilt hat, hat der Soziologe Jusuf Thaci eine Nachricht für Mädchen, und ihre Eltern sagen ihnen nicht, die Schule wegen des Schleiers aufzugeben. Teilen Sie eine Geschichte von Muhammads Aktion, bekannt als Gottes Gesandter an Muslime, appelliert Thaci an Kosovo-Mädchen [...]

Teilen Sie eine Geschichte über Muhammads Bewegung, bekannt als Gottes Gesandter für Muslime, fordert Thaci die Kosovo-Mädchen auf, die Kopfwagen nicht vor ihrer Schule zu tragen.

Er sagt, dass es gegen die Headcarf-Haltestelle an der Schule ist, für diejenigen, die sie freiwillig platzieren, aber sagt, dass bis dieses Thema institutionalisiert wird, Mädchen eine Priorität der Schule haben sollten.

“ ...wenn wir dieses Beispiel/Bleibe vom Propheten nehmen und es in der Situation klar machen, die wir reden, dann die Lösung des Dilemmas dieser Mädchen im Kosovo, die zur Wahl zwischen Schule oder Gewebe verpflichtet sind, ist es klar, dass sie die Schule auch dann fortsetzen müssen, wenn sie gezwungen sind, den Schleier aufzugeben, weil die Schule viel wichtiger ist als die Kopfwagen”, Thaci schrieb.

Unten finden Sie den vollständigen Beitrag ohne Thacis Interferenz:

Der Prophet hat Dilema gelöst: Lassen Sie Ihre Schule nicht wegen Ihres Gewebes verlassen!

Bis andere den “debat” (vorausgesprochenes Dokument) vervollständigen, ob die Headcarf für Studenten der öffentlichen Schule in Kosovo zugelassen werden sollte oder nicht und bis dieses Problem endlich mit Rechtsvorschriften gelöst wird, habe ich eine Nachricht für Mädchen (aber auch für ihre Eltern), die das Dilemma der Wahl zwischen Schul- oder Headcarf konfrontiert ist.

Meine Nachricht ist einfach: Lassen Sie Ihre Schule nicht wegen Ihres Gewebes verlassen!

Und wer gegen ihn steht - lass ihn dem Beispiel des Noblen Gesandten Allahs folgen.

Denken Sie an den Vertrag von Hudibia zwischen dem Propheten und den Leuten von Mekka. Der Prophet hatte einen Bund mit den Polytheisten gemacht. Er unterzeichnete Abkommen mit Menschen, die getötet, gefoltert, vertrieben und verhinderten, dass Muslime in ihre Heimat in Mekka zurückkehren. Nicht nur das! Der Prophet schlug vor, dass im Text dieser Vereinbarung geschrieben werden “Der All-merciful, die All-merciful” und “Muhamedi, der Gesandte Allahs”, aber die kurdische Partei widersprochen mit diesen, weil sie Gott nicht als Gott oder Muhammad als Gottes Bote akzeptierten.

Aber um die Unterzeichnung eines Friedensabkommens und bestimmter Rechte für Muslime in seiner Weisheit und Güte zu erreichen, gab der Prophet mit der Quraischen Partei auf und stimmte zu, diese Teile aus dem Dokument des Abkommens zu entfernen und in Übereinstimmung mit der Forderung der Kurden und der pre-islamischen arabischen Tradition geändert und geschrieben zu werden. Infolgedessen wurde die Vereinbarung zwischen den Propheten und den Kurden von Mekka erreicht und unterzeichnet.

Der Prophet ließ sich nicht aufgeben, weder hat er aufgeben, denn er war der Prophet des HERRN. Er bot uns einfach ein Vorbild, um uns zu zeigen, dass andere das Recht haben, mit uns zu widersprechen, dass sie das Recht haben, zu abzulehnen, was wir glauben und was wir sind, dass sie das Recht haben, ihren Glauben aufrecht zu erhalten und nicht wie uns zu werden. Alles, was wir können und sollten von ihnen fragen, mit Weisheit und Güte, sind Frieden und die Verwirklichung unserer Rechte.

Also, wenn wir dieses Beispiel/Leder vom Propheten nehmen und es in der Situation, in der wir reden, klar machen, dann ist die Lösung zum Dilemma dieser Mädchen im Kosovo, die zur Wahl zwischen Schul- oder Kopfwagen verpflichtet sind, klar: Sie müssen die Schule auch dann weiterziehen, wenn sie gezwungen sind, den Schleier aufzugeben, weil die Schule viel wichtiger ist als der Schleier.

Yusuf Thaci

Priština, mich

12. August 2022

P.S.:

1. Selbstverständlich bin ich gegen das Verbot des Schleiers gegen diejenigen, die es frei und bewusst gesetzt haben (aber der freie Wille und das totale Bewusstsein essen eine Menge Debatte, sowie die Debatte der anderen Ebene, nicht Kampagnen, oberflächlichismus, Militarismus, Fanaticismus, Absolutismus, komplexe Merken, die wir von beiden Seiten sehen). Doch bis dieses Problem rechtlich und institutional gelöst ist, opfern Mädchen die Schule wegen des Schleiers nicht.

2. Wenn es diejenigen gibt, die zu sich sagen, Muslime und wenn sie in den Skalen der Schule auf der einen Seite und den Kopfwagen auf der anderen, und in diesem Fall, es nicht viel mehr Gewicht für Sie als die Kopfwagen, dann wissen sie nicht einmal den Abc des Islam und haben nicht über den Wert und die Bedeutung, den Islam Wissen/Schule gibt, gegessen.

3. Für diejenigen, die mich fragen und darüber schreiben, warum ich nicht in der sogenannten Debatte über (nicht) den Kopfwagen in den öffentlichen Schulen des Kosovo enthalten bin, habe ich eine Antwort: Ich folge dem Vorschlag des Propheten, der sagte: “Vielleicht wird das Glück des Muslims Vieh sein, mit dem er zu den Gipfeln der Berge und den Orten, wo das Wasser gesammelt wird (lud), vor seiner Religion vor der Verwirrung” (Sahili-Buhari, 19). Weil Sie fast alle werden.

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