Was Rahman am schwierigsten ist: Ist es Muslim oder Christian?

Ist hell eine gruselige Idee, die Menschen durch Angst zu kontrollieren oder es gibt das Gefühl der Gerechtigkeit, das in unserer physischen Welt oft fehlt? Wenn ja, ist es eine ewige Strafe oder ein Ort, von dem aus durch gute Werke gerettet werden soll? Hat Angst vor göttlicher Bestrafung dazu dienen, Menschen zu bewegen, ethisch zu handeln? Hier sind einige der Möglichkeiten, wie die wichtigsten Religionen der Welt Hell beschreiben:

Hell nach alten Religionen

Die Idee eines Reiches der ewigen Strafe stammt aus der ägyptischen Mythologie seit dem Jahrtausend IV vor Christus. Hell oder “Dut”, angesehen als ein Ort, der die Erde bedeckt, überwacht durch eine Gottheit mit einem Kopf, Anubis. Die Straße zum Urteilstag war lang und hart.

Die Toten waren, um 12 Gebiete der Hölle zu überqueren, und eine Menge Feuer - Atemschlange und Dämonen sollten vor ihrem Urteil überleben. Diejenigen, die versagt haben, konnten ohne Hoffnung auf Vergebung zerstört werden. Während des Prozesses wurden ihre Seelen auf eine Skala gegen das Gewicht eines Stifts gesetzt.

Das Ergebnis stellte fest, ob ihr Leben richtig oder falsch war. Die Herzen der bösen Männer wurden von Dämonen zu Stückern, wie das Gute an “gesendet wurde Das Haus des Glücks”. Die griechische Mythologie beschrieb das Nachleben als die Unterwelt, Hades, ein Labyrinth der Dunkelheit und Verzweiflung, das vom schrecklichen Cerberus Hund bewahrt wurde. Die römische Mythologie erzählt von den Seelen der Toten durch den Styx-Fluss. Schlechte Menschen gingen in die Bereiche Folter, Tartarus und das Gute in den Elysischen Feldern.

Christentum

Die meisten traditionellen christlichen Fantasien über die Hölle kommen nicht aus der Bibel, sondern aus der mittelalterlichen Literatur. Wie bei Dantes Meisterwerk, aus dem Buch “Lost Paradise” von John Milton und späteren Künstlern wie Hiernim Boc und Michelangelo. Das neue Testament enthält wenig Bezug auf Hell.

konservative Christen, wie der Theologe Daniel Straindge, sagen, dass die Erwähnung von Jesus und Gehenna, ein echter Ort am Rande von Jerusalem, wo Kinderopfer stattfanden und wo Feuer immer beleuchtet wurden, auf einen Ort im Nachleben bezieht, an dem böse Menschen, darunter jene, die Christus abgelehnt haben.

Christen sind in der Regel unterteilt, ob Hell ein echter Ort ist, oder ob Jesus im Mittelpunkt der Bedeutung des Menschenlebens auf der Erde stand. Liberale Christen beschreiben die Hölle als spirituelle Bedingung, die die Entfremdung von Gott mit Menschen darstellt, die das Paradies verlassen. Aber die Möglichkeit der Wiedervereinigung mit Gott ist immer da, und die Hölle wird als ein Ort der Reform wahrgenommen und nicht ein Ort der endlosen Bestrafung.

Die Katholiken beschreiben Purgator als ein Ort, an dem diejenigen, die nicht als Sünder genug sind, um in der Hölle zu enden, den Pfad der Buße nehmen, bis ihre Sünden sich niederlassen und schließlich ins Paradies hineintreten. Viele progressive Christen, wie die Unitarier und Universalisten, sagen, dass die Hölle nicht existiert und dass alle schließlich Paradies betreten werden.

Hell nach dem Judentum (The Book and Talmud)

Innerhalb der jüdischen Theologie gibt es eine Debatte über das Konzept der Hölle und des Nachlebens. Viele Juden haben keinen starken Glauben an das, was nach dem Tod passiert, während einige darauf bestehen, dass die Hölle nicht existiert. Aber verschiedene heilige Texte im Judentum beziehen sich auf die Hölle als Reich der Buße und Bestrafung.

Die Passagen von Samuel und Ezekiel beziehen sich auf einen Tag, an dem Gott “die Körper aus den Gräbern reheizt und wenn in seinen “trockenen Schädeln” der Toten wieder Fleisch und Haut auf seinem Befehl wachsen werden. Jeder, der für die Herrlichkeit des Namens Gottes stirbt, muss seine Belohnung erhalten, was bedeutet, dass alle gerechten Wesen am Ende des Tages, wenn er den Menschen vom Tod wiederbehält, neues Leben erhalten werden.

Der Talmud, das Buch des Jüdischen Rechts, bezieht sich auf ein Nachleben, das alles sieht, aber die bösesten, wird an einen Ort geschickt, wo die Menschen vorübergehend verbrannt und gereinigt werden, bevor sie von Abraham ins Paradies gebracht werden. Überall sonst beschreibt der Text des Talmud, wie man nicht mehr nach Paradise geht, Menschen nicht mehr existieren, nachdem sie für ihre Sünden.

Die Beschreibungen von Hell am Talmud beschreiben einen Ort namens Gehinnom, in dem die Seele 12 Monate vor dem Start in Olam Ha-Ba verbringt, in der Welt zu kommen. Unkorrigibisch böse werden entweder durch Strafe bestraft oder zu nichts gebracht. Darüber hinaus spricht der Talmud von einer Zukunft, in der die Toten wieder zum Leben kommen, und er beschreibt ihr Verhalten in Gan Eden, einem Ort der Gleichheit und Gerechtigkeit, wo sie eine in Gegenwart Gottes ausgestreckte Position genießen.

Islam Islam Islam

Die wichtigsten Schulen des islamischen Wissens über das Nachleben fördern die Idee, dass die Menschen ein Tag vor Gericht stellen werden, wenn Allah sie vor ihm bringt. Zu diesem Zeitpunkt werden die Toten wiederversichert, die Sünder werden Feuer sehen, wenn sie die göttliche Brücke überqueren, und die Gerechten werden nach Paradise geschickt. Sein Urteil soll endgültig sein, aber er kann Barmherzigkeit zeigen, wenn Muhammad eingreift. Laut Islam hat die Hölle 7 Tore, jede reserviert für eine bestimmte Gruppe von Sündern auf der Grundlage ihrer schlechten Taten im Leben.

Hinduismus

Der Hinduismus lehrt, dass die Hölle, anstatt ein Ort der ewigen Qual zu sein, ein Königreich ist, das aus 28 Schichten besteht, wo die Menschen für Verbrechen, die in einem früheren Leben begangen wurden, bestehen. Dieser Prozess ist bekannt als “Naraka” oder “Yamaloka” wird von Yama, dem Gott des Todes, überwacht. Sinner können gefoltert werden, während sie nach der Säuberung der Sünden schließlich ins Paradies gehen oder “Moksha”.

Buddhismus

Nach dem Buddhismus gibt es sechs Sphären der Existenz, eines davon ist ein Königreich, das wie eine Hölle wirkt. Es gibt acht Höllen innen. Dort werden die Seelen abgeschnitten, sie werden verbrannt, sie werden verzehrt, bevor sie wieder ins Leben zu den gleichen Leiden zurückkehren, immer wieder, durch Wiedergeburt.

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