Istanbul Patriarchat erkennt die kanonische Kirche Nordmazedonien

Die Heilige Synode des Istanbuln Patriarchats hat die mazedonische Orthodoxe Kirche é Erzbischof von Ohrid (KOM – AO) als kanonische und bekannte Kirche in der orthodoxen Welt anerkannt. Obwohl die Entscheidung nicht die autocephalie der mazedonischen Kirche betrifft, die unter die Zuständigkeit der serbischen orthodoxen Kirche fällt, wurde der Akt in [...]
Obwohl die Entscheidung nichts mit der autocephaline der mazedonischen Kirche zu tun hat, die unter die Zuständigkeit der serbischen orthodoxen Kirche fällt, wurde der Akt als historisch in Skopje beschrieben. Die mazedonische Kirche wurde international isoliert. Die mazedonische Kirche fügte den “Archbishop von Ohrid” vor ein paar Jahren hinzu, während sie 2018 die Heilige Synode des Patriarchs in Istanbul zur Anerkennung der KOM-AO-Autocephalia annahm.
Das von Patriarch Bartholomew geleitete Istanbul Patriarchat ist das einzige Thema kanonischer Rechte, die die autocephalie einer orthodoxen Kirche erkennen können.
Aber der Beschluss des Istanbuln Patriarchats betont, dass “die heilige Kirche Serbiens die Probleme, die sie mit der Kirche Nordmazedonien hat, aber unter dem heiligen kanonischen Akt und den Kirchentraditionen” zu klären ist.
Mazedonische Kirchenbehörden haben die lokalen Medien in Skopje gesagt, dass es für den endgültigen Status zusätzliche Gespräche geben wird und dass die Mazedonische Kirche nicht mit der allgemeinen orthodoxen Kirche geteilt wird.
Ministerpräsident Dimitar Kovachevski dankte Patriarch Bartholomew in sozialen Netzwerken für “die große Vision gegenüber einem großen orthodoxen Volk und für die historische Mission und Verantwortung”. Herr Kovachevski schätzt, dass dies zu einem wichtigen und wichtigeren Schritt geworden ist.
Die serbische Orthodoxe Kirche hat sich weigert, die mazedonische Kirche mit dem Namen der mazedonischen Orthodoxen Kirche zu erkennen, obwohl diese seit ihrer Gründung 1967 ohne Hindernisse im Land tätig ist. Die serbische Kirche ist der Ansicht, dass die Teilung der mazedonischen Kirche nicht nach den Kirchenregeln erfolgt. Probleme zwischen den beiden Kirchen entstanden insbesondere nach der Unabhängigkeit Mazedoniens (Nord) im Jahr 1991.










