MPs fordern, dass das Problem der Schulnarben gesetzlich geregelt wird

MPs fordern, dass das Problem der Schulnarben gesetzlich geregelt wird

Die Abgeordneten des Kosovo haben den Minister für Bildung, Wissenschaft, Technologie und Innovation ( MASTI), Arberie Nagavci gebeten, die Verwaltungsrichtlinie 2010 aufgrund des Scheiterns, den Kopfwagen an Schulen zu tragen, zu ändern. Das Fehlen einer rechtlichen Spezifikation für das Tragen von Kopfwagen in Schulen nach den Europaabgeordneten der Kommission für Rechte und [...]

Der Mangel an gesetzlicher Spezifikation für das Tragen von Kopfwagen in Schulen nach den Abgeordneten der Kommission für Menschenrechte, Gender Equality, für Menschen, die nicht gefunden wurden und Petitionen, verlässt die Schulbanken viele Mädchen in verschiedenen Kosovo Gemeinden.

In diesem Zusammenhang sagte Minister Nagavci, dass die Verfassungsgrundlage für das betreffende Thema recht klar ist und dass es gut definiert ist, und fügt hinzu, dass alle rechtlichen Fehlinterpretationen zusammen diskutiert werden sollten.

Sie erklärte vor den MPs, dass sie sich dem Recht der Schule verpflichten würden, keine Kinder und daher kein Mädchen zu verleugnen, aber dass sie nicht angeben würde, ob sie den Kopfwagen in den Schulen trug oder nicht.

Nagavci sagte, sie haben keine Informationen, dass ein Kind wegen seines Kopfwagens verboten wurde, die Lektion zu folgen.

Der Minister priorisiert sicher das Recht jedes Kindes auf Bildung. Selbstverständlich sehe ich keine Probleme, oder wir haben nicht mindestens einen Verweis von Schulen über das Problem, das Sie ansprechen”, sagte sie.

Diese Erklärung des Ministers veranlasste die Abgeordneten, mehrere Fälle zu zitieren, wenn Mädchen in der Grundschule das Recht verweigert wurden, die Lehre wegen des Schleiers fortzusetzen.

Vorsitzender der Kommission Duda Balje sagte, das Fehlen eines Gesetzes über den Stopp oder die Möglichkeit, ein schulbedecktes Mädchen die Kompetenz der Schuldirektoren zu sein. Laut ihr sollte dies gesetzlich oder in Bezug auf Verwaltungsrichtlinien festgelegt werden.

Sie sagte, sie hat Namen, Nachnamen und Gemeinden, in denen Regisseure Mädchen nicht erlaubt haben, aufgrund des Schleiers weiter zu unterrichten.

Wir haben einen Begriff im Gesetz, es ist ein Begriff, es ist eine Uniform, und wir haben ein paar Male gesprochen, ist der Kopfwagen Teil der Uniform. ... "Wir wollen diese gesetzlich angeben, kein Mädchen kann mich davon entziehen, nicht nach demselben Problem”, sagte sie.

PDK MP Ariana Musliu-Shoshi sagte weder die Verfassung noch die administrative Anweisung der Abstimmung vom November 2014 setzen die Kopfwagen nicht als Teil der religiösen Uniform, so wie sie sagte, im Falle des Verlassens von Mädchen mit dem Kopfwagen aus der Schule wurden die Menschenrechte verletzt.

Sie war daran interessiert, eine endgültige Antwort von Minister Nagavci zu erhalten, ob sie weiterhin unterstützt, Mädchen mit Kopfwagen an der Schule zu lehren und ob sie von Regisseuren, die Mädchen das Recht auf Bildung beraubt haben, zu handeln.

Ich persönlich habe mehrere Fälle, die mir einige Mädchen geschrieben haben, die in der 5. und 6. Klasse verboten sind, Teil des Lehrplans zu sein.... Wie viele Fälle haben Sie als Minister aufgenommen, die Sie verboten sind, den Kopfwagen zu tragen und auf welchen Ebenen, und die zweite Frage, die ich von vielen Wählern akzeptiert habe, ist, ob Sie religiöses Material in öffentlichen Schulen erlauben werden”, sagte sie.

Minister Nagavci sagte, die Verfassungsgrundlage für das betreffende Thema ist recht klar und ist gut definiert.

Nagavci verlangte, dass niemand zum Schluss kommt, was er nicht gesagt hat, und fügte hinzu, dass er nicht die Rolle des Richters haben kann.

Die Verfassungsgrundlage für das Thema, das wir heute diskutieren, ist klar und gut definiert und als MP glaube ich, Sie sind in Wissen. ... ... In Übereinstimmung damit, in der konkreten Frage, die von Frau Musliu über die administrative Anleitung 06/2014 erwähnt wurde, definiert Ihre Informationen die Verwaltung der Arbeit in Bildungseinrichtungen, und es gibt verbotene und erlaubte Aktionen, darunter das Verbot der Nutzung von Mobiltelefonen, extravagantes Kleid und religiöses Kleid. Jeder dieser Stopps auf den ersten Blick scheint Freiheiten und Rechte zu beeinträchtigen, aber Sie müssen sich daran erinnern, dass dies die Schaffung einer Arbeitsumgebung in der Schule ist, in der Aufmerksamkeit auf das Lernen liegt. Unser Engagement ist es, sicherzustellen, dass alle Kinder in Schulen sind und vor allem Mädchen”, sagte Minister Nagavci.

Es empfahl MPs, dass in Verbindung mit diesen Problemen heute für die Headcarf in Schulen gestellt wurde, kommunale Ebenen zu kontaktieren und mit relevanten Abteilungen zusammenzuarbeiten.

Was den Zugang zu religiöser Bildung in Schulen betrifft, sagte Nagavci das Gesetz und die Art und Weise, wie es definiert wird, erfüllen alle Verpflichtungen, die mit allen geltenden Rechtsvorschriften übereinstimmen.

Gefragt von MPs über die Unterstützung von Kopfwagen in Schulen, sagte der Bildungsminister, es sei kein Problem, dem ich Antworten geben kann, wie er hinzugefügt hat, alle rechtlichen Fehlinterpretationen zu diskutieren.

"In Bezug auf das, was wir gerade tun werden, muss dieses Problem natürlich sehr sorgfältig diskutiert werden, und es ist nicht eine Frage, wo ich Ihnen die Antwort geben kann, was Sie tun, wie Sie tun werden, weil wir nicht zu einem insgesamt erfolgreichen Prozess beitragen... Jede Fehlinterpretation unserer Gesetze sollte gemeinsam auf unserer Seite und auf euch als Stellvertreter besprochen werden... Aber auf der anderen Seite muss ich Ihnen sagen, dass ich keine politischen Probleme erlauben kann, auf Kosten der Kinder Einfluss oder Einfluss auf die Werte zu nehmen”, sagte Nagavci.

Und der stellvertretende Vertreter von VV, Eman Candman, sagte, dass dieses Problem aus dem Jahr 2010 administrative Anweisung kommt, zum Zeitpunkt des Ministerpräsidenten Rame Buja.

Er verlangte, dass die administrative Anweisung geändert werden sollte, wie er ihm zufolge, dieses Thema geht nicht um religiöse Fragen, sondern um die Frage der Menschenrechte.

MP Tinka Kurti sagte, die Frage der Kleidung sollte frei werden, und fügt hinzu, dass die Frage der Schulbildung das primäre Recht ist.

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