Hodge Gashi für Shefqet Krasniqis Sexismus: Einige Hojaries mit einer ganzen Reihe von Frauen wurden in die Unterkunft gebracht

Gashi ovic, der aus der Islamischen Gemeinschaft des Kosovo vertrieben wurde. [ Footnote] BIK] weil es Darwins Theorie über den Ursprung der Art unterstützt hat, hat Hoja Krasniqi für Erklärungen anstatt Islam verantwortlich gemacht.

Was wir auch wissen müssen ist, dass, wenn er einenullah spricht [wie Shefqet Krasniqi] nicht derjenige, der den Islam spricht, aber er spricht seine unbestätigte Philosophie und Persönlichkeit, sie sprechen sein Wissen oder Torheit über das, was er verstanden hat! ” hat er für die Zeitung erklärt.

Gashi hat auch erklärt, dass es andere Hojaries gibt, die so unterschiedliche Gedanken über die Stellung der Frau in der Gesellschaft geäußert haben.

Einige Mulaha mit allen Frauen des Kosovo wurden auf Inferexhe erschossen, und es gibt Baski-Religionen.

Er hat erwähnt, dass auch sexistische Vorurteile große Denker hatten, darunter Immanuel Kantin, Friedrich Nietzschen, Georg Wilhelm Friedrich Hegel und andere.

Der wahre Islam glaubt an den gleichen Wert und die Bedeutung von Frauen, Mädchen, Männern und Jungen für die Gesellschaft, und die Bedeutung der Gleichheit bei der Behandlung aller Menschen, unabhängig von ihrem Status und unabhängig von bestimmten patriarchalen Bräuche, ob sie arabische oder albanische Traditionen sind. ”) fügt Herr Gashi hinzu.

Interview insgesamt:

Periskop:  

In einer Show gestern Abend, Mr. President. Shefqet Krasniqi gab eine Aussage aus, die als Sexistin betrachtet wurde, dass die Frau in die Küche des Mannes bei Zode gehört. Was sagen Sie dazu?

Drilon Gashi:

Herzlichen Glückwunsch zum Monat Ramadan.

Ich bete zu Gott, wir wachen auf und sehen die Realität in diesem Monat und jetzt!

Ich habe diesen Guff gehört. Es ist nicht wirklich ein Guff, sondern eine entdeckte Maske, “pahiri”, die unsere Realität zeigt, auf die wir nicht jedes Mal handeln können.

Wir haben schon solche Gedanken von Heide und anderen Professoren gehört. Die islamische Gemeinschaft vor einer Zeit wurde durch meinen Ilu-Regierungsgeist behindert. Es scheint, sie hat bereits einen bitteren Kompromiss mit der Nichtreformation des Denkens gemacht, und lassen Sie sie fortfahren!

Die Buddhisten haben ein gutes Wort, sagen sie: Laß jede Seele ihre eigene Frucht kosten.

Die Geschichte der Philosophie, Politik und Religion bis zum 20. Jahrhundert ist das Ende des Sexens, einschließlich der größten westlichen Philosophen, Nietzsche, Kant und Hegel.

Aristoteles akzeptierte sie nicht als Bürger in sein Land.

Freyd: Frauen sind nur fit, um Männerwünsche zu erfüllen.
Heilige Toma Aquinas: Frauen sind die Schuld der Natur, dass sie aus schlechtem Sperma geboren werden.
Heiliger Johannes Damaskus: Die Frau ist ein hartnäckiger Arsch.
Spopenhower: Frauen sind Tiere mit langen Haaren und kurzen Köpfen.
Die Juden vertrieben die Frau aus ihrem Hause zur Zeit ihrer Menstruation, und ihre Tage wurden in der Stall des Viehs verbracht.

Das Patriarchat war und bleibt fast überall dominant, obwohl an einigen Stellen in weicheren Formen.

Sowohl jedes System als auch das sogenannte Islam-Kaliumsystem, das auf patriarchalen Konzepten betrieben wird, und die Geschichte der Interpretation des Islam spiegelt das deutlich wider.

Sie haben sogar versucht, die Sünde zu begehen, die Adam Eva anvertraut hat, als hätte sie ihren Mann verführt.

Wenn wir mit Emotionen anstatt mit Intellekt beurteilen, dann werden wir Männer weiterhin das Weibchen als Feind betrachten, und Frauen auf der anderen Seite werden weiterhin männlich als solche betrachten.

Nicht nur das entgegengesetzte Geschlecht, sondern auch die andere Person - wer auch immer sie ist - wird oft von einem Gegner, Rivalen, Rivalen usw. betrachtet.

Periskop:

Glauben Sie, dass viele andere Kosovaren die Einstellungen gegenüber Frauen diskriminiert haben und glauben Sie, dass in unserem religiösen Kontext eine feministische Hodge möglich ist?

Drilon Gashi:

Was wir auch wissen müssen ist, dass, wenn Sie einenullah sprechen, es nicht der Islam ist, aber es spricht seine unbestätigte Persönlichkeit, sie sprechen sein Wissen oder seinen Unsinn darüber, was er verstanden hat!

Einige Mulaha mit allen Frauen des Kosovo wurden in die Baski-Religion geschossen.

Einige religiöse Geistliche halten Gott sogar für einen Mann wie sich selbst!

Wir müssen zugeben, wir haben eine Menge Masken und Scheiße in unserem Wesen.

All diese Geschichte von einem anderen Gedanken und minderwertige Behandlung, nach dem reinen Intellekt und der gläubigen Seele und Herz, ist ungerechte Behandlung.

Die Seele hat kein Geschlecht, Plato.

Periskop: 

Wie sieht der Islam die Frau aus?

Drilon Gashi:

Der wahre Islam glaubt an den gleichen Wert und die gleiche Bedeutung von Frauen, Mädchen, Männern und Jungen für die Gesellschaft und die Bedeutung der Gleichheit bei der Behandlung aller Menschen, unabhängig von ihrem Status und unabhängig von bestimmten patriarchalischen Bräuche, seien sie arabische oder albanische Traditionen.

Während der Zeit der Verkündigung des Islam zu V - Jahrhundert Arabien II, der Prophet Muhamed (sei es auf ihn und seine Familie) hat große Anstrengungen unternommen, um den sozialen Status der Frauen des Tages zu verbessern. Die Anerkennung des heiligen Korans für Frauen als rechtmäßige Erben ihres Reichtums sowie Männer gaben ihnen den rechtlichen Status, den sie vorher noch nicht hatten. Die Aufmerksamkeit des Propheten auf die Frauen und seine Beratung mit ihnen reflektieren, was wir heute als die Ethik des gesamten Engagements des Islam bezeichnen können.

Der Heilige Koran sagt: "Die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, die gehorsamen Männer und die gehorsamen Frauen, die Wahrhaftigen Männer und die Wahrhaftigen Frauen, die geduldigen Männer und die geduldigen Frauen, die demütigen Männer und die demütigen Frauen, die wohltätigen Männer und die wohltätigen Frauen, die Fastenmänner und die Fastenfrauen, die Männer, die ihre Keuschheit bewachen, die Frauen, die ihr Privatleben und die Frauen, die Gott viel gedenken, und die Männer, die Gott viel gedenken, und die Frauen, die Almosen geben, Allah hat ihnen Vergebung und einen großen Lohn bereitet.

In den frühen Tagen des Islam war die Frau des Propheten, die noble Khadija, ein erfolgreicher Kaufmann, der das Karawanengeschäft in Mekka leitete und ihren Reichtum nutzte, um anderen zu helfen. Nachdem der Prophet Muhammad die Verkündigung erhielt, wurde sie die erste Person, die ihn als Allahs letzter Bote akzeptierte.

Ihre geliebte Tochter, Frau Fatime, die Hazret Ali geheiratet hatte, galt als sehr eifrig, entschlossen und immer hilfsbereit. Sie ist bekannt als Fatime Zahraja, das Luxury Fate.

Ebenso wird Zeynep, das dritte Kind von Hazret Ali und Fatime Zehra, von Muslimen für ihren Widerstand gegen Unterdrückung und Ausdauer in Gerechtigkeit hoch geschätzt. Ihr mutiger Blick stellte ein Beispiel für die Gemeinschaft der Zeit, und sie galt als Quelle der Weisheit für andere Frauen.

Wenn die muslimische Gemeinschaft geografisch wuchs und sich verbreitete, werden viele andere Frauen wichtige Beiträge zu ihren modernen - Tagesgesellschaften leisten, der Eid wird oft dauerhafte Auswirkungen auf die islamische Geschichte hinterlassen.

Im achten Jahrhundert wurde Rabbi El-Adewiya während einer Hungersnot in eine arme und vaterlose Familie geboren, was dazu führte, dass sie in die Sklaverei verkauft wurde. Nachdem ihr Meister sie für ihre feste Hingabe an Gott befreit hatte, lebte sie allein außerhalb von Basra, im Irak. Die Idee der göttlichen Liebe inspirierte das Rabbiner, und sie wurde als die erste weibliche Sufik Heilige bekannt. Sie zeichnet sich durch ihre Liebe zu Gott und ihre Ausdrucksformen durch Poesie aus. Ihre Ansichten über die göttliche Liebe wurden von späteren Sufisten und Meistern gebilligt. In Anbetracht der Lehren von Hazret Ali wies sie darauf hin:

Mein Gott! Wenn ich dich aus Furcht vor Feuer anbete, verbrenne mich in den Feuern der Hölle.

Und wenn ich dich mit einem Wunsch nach dem Paradies anbete, verleugne mir das Paradies.

Aber wenn ich dich nur selbst anbete,

Dann verleugne mich nicht die Sicht auf dein herrliches Gesicht.

Während der Zeit des Kalifats Umeyad in Andalus (711 ) 1031 haben sich mehrere Gruppen von Frauen in das blühende kulturelle Leben von Cordoba, Spanien, engagiert. Unter ihnen war Prinzessin Wallada; der Intellektuelle und Mathematiker Lubna; und die beliebte Bibliothekarin Fatima, die Bücher für die königliche Bibliothek gekauft. Während dieser Zeit arbeiteten einige Frauen auch als Khalif-Beamte, während andere Zeit für das Studium des Koran und Hadith.

Prinzessin Wallada zeigt ihre Unabhängigkeit in einem Gedicht, in dem sie schreibt:

Um Gottes willen, ich bin fähig zu Wundern und ich ging sehr stolz”

Zur Zeit des Abasiden-Hafens (750 58) wurden während des sogenannten Goldenen Zeitalters des Islam noch größere Möglichkeiten geboten, an der Verfolgung von Wissen zu lernen und teilzunehmen. Um mehr über die Entstehung Allahs zu erfahren, entwickelte und arrangierte die prominente Astronomin Mariam al-Iylija griechische Instrumente wie Astrolaba in Syrien des 10. Jahrhunderts. Astrolabe half, Zeit zu schaffen, die Bewegung von Planeten und Sternen zu messen und die Bühne während der Reise zu setzen und so einen wichtigen Beitrag dazu zu leisten, was später als Weltraumwissenschaft bekannt wird.

In der Ära von Fatimid (909 171), als Caliphus Ismaili die südmediterrane Küste regierte, einschließlich der heutigen Tunesien, Ägypten und Teile Syriens, fanden Frauen eine Vertretung in bestimmten Lebensbereichen. Als Al-Zahir in seiner Jugend imam wurde, war seine Tante Sultanin al-Mulk als vertrauenswürdiger Berater tätig und wurde zum Regenten ernannt. Sie nutzte ihren Reichtum großzügig zu gemeinnützigen Zwecken und engagierte sich auch in diplomatischen Verhandlungen mit Vertretern des Byzantinischen Reiches.

Der Islam ermutigt die Gläubigen, ihre Verantwortung so gut wie gegeben zu erfüllen. Auch in der Gegenwart gibt es trotz verschiedener Hindernisse und Rückschläge viele Geschichten von muslimischen Frauen, die einen starken und positiven Einfluss auf globaler Ebene geschaffen haben.

Anohush Ansar, ein iranischer und amerikanischer Unternehmer und Ingenieur, war die erste muslimische Frau, die den Weltraum erkundet hat und ist die erste selbstfinanzierte Frau, die zur Internationalen Raumstation fliegt.

Die Frau des Königs von Jordanien, Königin Rania al-Abdullah, hat aktiv zu ihrer Zeit und zu ihren Ressourcen für globale Bildung, Jugendförderung und Gemeinschaft, Mikrofinanzierung und interkulturellen Dialog beigetragen. Für ihre Arbeit wurde sie mit verschiedenen Dekorationen von zahlreichen Regierungen gelobt.

Malala Yousafzai hat zur Ausbildung junger Mädchen beigetragen. Nachdem sie 2012 in Pakistan eine Ermordung überlebt hatte, setzte sie ihren Aktivismus weltweit fort. Sie ist der jüngste Friedensnobelpreisträger und gründete die gemeinnützige Organisation Malala Fund.

Innerhalb der muslimischen Gemeinschaft gibt es heute Frauen, die einen wichtigen Beitrag zur Gesellschaft leisten und während dieses Prozesses an der Spitze ihrer gewählten Berufe, in verschiedenen Bereichen wie Wirtschaft, Medien und Rundfunk, Akademie und öffentlicher Dienst etabliert wurden.

Heute ist auch unsere Realität mit all unseren Mängeln anders. Die erste “oden” des Staates regiert eine Frau, und wir sollten vorbildlich und stolz darauf sein.

Chhote Galica, Jeva Ladrovci, mehr und mehr von unserem Heroin.

Auch in unserem eigenen Land ist die Beteiligung der Frauen an der Gesellschaft von entscheidender Bedeutung, um eine bessere Lebensqualität zu gewährleisten. Sie sollten von Bildung zu Gesundheit, in der lokalen Governance bis hin zur Unternehmensführung vorhanden sein, weil viele von ihnen ein vielfältiges Potenzial haben, manchmal mehr als viele Männer, so dass Frauen und Männer zusammenarbeiten müssen, um die Ethik des Islam zu respektieren, um unsere Gemeinschaft aufzubauen.

Lassen Sie uns weiter nach Gleichheit in unserem täglichen Leben streben, ein solides Fundament und Beispiel für zukünftige Generationen schaffen.

Weder Männlichkeit noch Feminismus, sondern Menschen mit gleichen Rechten und würdigen Rollen. P ERISCOPI/