Wie verfolgt der Staat das Glück der Menschen vor der wirtschaftlichen Entwicklung?

Die GNH als Entwicklungsphilosophie in Butan stammt von 1972, als der vierte König Jigme Sighye Wangchuk angekündigt hatte, dass Butan <x0-cymour” auf seinem Weg zur Entwicklung folgen würde, anstatt den Fortschritt nur durch Wachstum im lokalen Bruto-Produlent zu messen. [BIP].

Dieser visionäre Führer, der in Butan für viele fortschrittliche Handlungen als König bekannt ist, hatte erkannt, dass das BIP nicht den ultimativen Zweck jedes Menschen betrachtet hat: Glück, schreibt Periscope.

Was bedeutet das?

John Lennon fasst das Konzept zusammen und Spannungen hinter ihm, so schön. Er schrieb: Als ich fünf war, erzählte meine Mutter mir immer, dass Glück der Schlüssel zum Leben war. Als ich zur Schule ging, wurde ich gefragt, was ich sein wollte, wenn ich aufgewachsen war, und ich schrieb “happily” Sie sagten mir, ich verstand die Frage, und ich erzählte ihnen, dass sie das Leben verstanden haben. ”

Natürlich ist “Happiness” eine anspruchsvolle Leistung, um zu verstehen, lassen Sie sich allein messen. Seit den 1970er Jahren ist es ein langer Weg für GNH, von der Entwicklungsphilosophie zu dem Schlüsselelement der Entwicklungsstrategie von Butan zu gehen, die versucht, Balance zwischen den vier grundlegenden Säulen von GNH aufzubauen: nachhaltige sozioökonomische Entwicklung, Umweltschutz, Erhaltung und Förderung der Kultur und gute Regierungsführung.

Nur wenige Lektionen darüber, wie Butan und eine der kleinsten Volkswirtschaften der Welt die Führung erlebt haben.

Vier Lektionen aus Butan

Gute Regierungsführung: Im Jahr 2001 initiierte der gleiche König, der mit dem Konzept des Bruto-Nuture Nationals kam, den Prozess der Konstitution, die dazu führen würde, dem Volk Macht zu geben. Der König hatte betont, dass die Verfassung das gegenwärtige und zukünftige Wohl des Volkes und des Landes fördern und schützen sollte; um sicherzustellen, dass Butan ein politisches System hat, das Frieden und Stabilität bietet und gleichzeitig die Sicherheit und Souveränität des Landes stärkt. Trotz der Proteste der Bevölkerung, die mit ihrer königlichen Führung zufrieden waren, betonte der König, dass es unrecht sei, einen so kleinen, verletzlichen Ort in den Händen eines Führers zu verlassen, der aus dem Osten gewählt wurde und nicht aus dem Kredit. Die Verfassung führte zur Ankündigung der parlamentarischen Demokratie, mit den ersten Wahlen 2008.

2. Umweltschutz: Aberans Verfassung sieht auch nie dagewesene Umweltmaßnahmen vor, mit Forderungen wie die Notwendigkeit, 62 % des Landeswaldes jederzeit zu bewahren. Derzeit ist die Skala 72%. Auch in der Pariser Vereinbarung hatte Butan angekündigt, dass er ein Land frei von Kohlenstoff bleiben wollte.

Butan ist Heimat eines vielseitigen Ökosystems, das unter den Top 10 Ländern der Welt mit der größten Dichte von Arten und bekannt als eine heiße-pot-Biodiversität liegt.

3. Rettung und Förderung der Kultur: Es liegt zwischen riesigen Ländern wie China im Norden und Indien im Süden, die Tatsache, dass dieses Land ein Staat ist, ist eine erstaunliche Tatsache in sich. Die hohen Berge passieren durch tiefe Täler, die dazu beigetragen haben, den Staat zu bewahren, aber so die Schaffung isolierter Gemeinschaften, die ihre Kulturen, Identität und Sprache entwickelt haben. Aberan hat mehr als 20 Sprachen im ganzen Land.

4. Nachhaltige und gleiche sozioökonomische Entwicklung: Der Nationale Tourismusausschuss hat eine explosive Rolle, um sicherzustellen, dass alle Politik des Landes einen solchen Test unterzogen, der den Aufwand für die wirtschaftliche Entwicklung ausbalanciert. Diese Kommission überwacht alle Staatsausgaben.

Aber als Folge dieser Wirtschaftspolitik sind Butans Menschen wirklich die glücklichsten Menschen der Welt?

Der Autor sagt, dass dies eine sehr anspruchsvolle Frage ist.

Ich habe viele gelernte Menschen in Butan kennengelernt, aber ich habe auch Menschen getroffen, die Schwierigkeiten hatten, ihr Wohlbefinden zu bieten. Was den Menschen von Butan gemein ist, ist, dass sie alle große Bedeutung auf “Zeiten” Zeit zu denken, Zeit für Familie, Zeit zu atmen. Diese Zeitbewertung, Reflexion und die Fähigkeit, zu pausieren, ist etwas, das viele westliche Kulturen verloren haben.” schreibt Antonia Gawel für BTH, die Periscope-Übertragung.

Doch die Dinge ändern sich. Die Ankunft des Fernsehens in Butan hat komplizierte Probleme, es geht weiter. Während die frühen Leute bereits isoliert waren, werden sie zunehmend dem Luxus des Rests der Welt ausgesetzt, und natürlich hat der Wunsch nach “more” noch Butan erreicht.

Wie in vielen Kulturen, die in einer Lebensgrundlage gebaut sind, nur um am Leben zu bleiben, wie bei Butan, setzt die Veränderung von traditionellen Praktiken in Verbindung mit der urbanen Migration den Druck auf den Staat, die Arbeitslosigkeit und ihre Folgen zu bewältigen.

Obwohl Butan kein Land ohne Probleme ist, was er getan hat, um einen ausgewogeneren Weg zur wirtschaftlichen Entwicklung zu verfolgen, ist nicht nur offensichtlich, sondern kann auch anderen Staaten weltweit dienen.