Latif: Rugova folgte seinem Idolweg nicht bis zum Ende

Latif: Rugova folgte seinem Idolweg nicht bis zum Ende

Professor Blerim Latifi hat für Präsident Ibrahim Rugova an seinem Geburtstag geschrieben und gesagt, er sei seinem Idolweg nicht gefolgt, sagte Peter Bogdan, der erste ursprüngliche Autor der albanischen Literatur bis zum Ende. Latif schrieb, dass Bogdan wusste, dass ein Moment kommt, wenn Worte sollten [...]

Professor Blerim Latifi hat für Präsident Ibrahim Rugova an seinem Geburtstag geschrieben und gesagt, er sei seinem Idolweg nicht gefolgt, sagte Peter Bogdan, der erste ursprüngliche Autor der albanischen Literatur bis zum Ende.

Latifi schrieb, dass Bogdan wusste, dass ein Moment kommen sollte, wenn Worte beiseite gelegt und Waffen genommen werden sollten. Rugova hat das nicht verstanden.

Es wird oft gesagt, dass Ibrahim Rugova ein Idol für Peter Bogdan war. Er liebte sein Bild so sehr, dass er sich entschied, seinen Doktortitel auf Bogdans Werk zu machen “Aber Rugova folgte seinem Idolweg nicht bis zum Ende. Peter Bodgan wusste, dass es immer einen Moment gibt, wo man Worte beiseite legen und Arme nehmen sollte. Denn Tyrannei winkt nicht ohne Humor. Rugova konnte nicht verstehen, dass dieser Moment nach Dayton” gekommen war, schreibt Latiff.

Er spekuliert, was Ibrahim Rugova damals gedacht hat.

Vielleicht weil er nicht glaubte, dass wir vor einem Serbien stehen könnten, das mit einer der mächtigsten Armeen Europas ausgestattet ist. Vielleicht, warum er an das Wunder des Pazifismus glaubte. Vielleicht wollte er nicht die Verantwortung für das Leiden übernehmen, das Kriegstypen mit menschlichem Gewissen dazu bringen. Als politischer Führer eines unterdrückten Volkes musste er das Vertrauen der Menschen auf Befreiung fördern, aber tief in sich selbst dominierte er intellektuelle Skepsis. Und so, zwischen diesen beiden Positionen gelähmt praktische Aktion”, Latif schrieb.

Er lobt Rugovas Rolle in Rambouilles und nach dem Krieg, während er bedenkt, dass sein Erbe die Fortsetzung der grundlegenden nationalen Renaissance-Botschaft ist.

“In Rambouille war konstruktiv, und nach dem Krieg war es entscheidend, dass politische Spannungen nicht in politischen Wühlmaus verwandelt wurden. Ihr politisches Erbe ist die Fortsetzung der grundlegenden Botschaft unserer nationalen Renaissance: Das Schicksal der Albaner ist nur so lange gewährleistet, wie sie Verbindungen zum Westen pflegen und ihre Werte anvisieren, sagt Latifi.

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