10 Jahre nachdem er sich revolutioniert hat, wird der Held Tunesiens vom Volk verflucht

Ein Jahrzehnt bevor sich die Tía jedoch als Protest gegen Korruption und staatliche Brutalität in Brand setzte, kam Bouazizi ebenso aus der Mode wie die Revolution, die er von seinem Tod inspirierte. Seine Familie zog nach Kanada und verlor den Kontakt mit Sidi Bouzid. Sie wurden von Menschen befleckt, ” sagte Bilall Gharby, 32, ein Familienfreund.

Auf Sidi Bouzids Hauptstraße wurde ein Passant namens Fethiya Iman, 54, gefragt, was er an Bouaziz dachte. Sie sagte “ “Ich will das Porträt entfernen. Er hat uns zerstört.

Qais Bouazizi, Mohammeds Cousin, sagte, sein Nachname sei einst ein Symbol des tunesischen Stolzes. Die Stadt Sidi Bouzid und der Nachname Bouaziz sind ein Fluch ausgesprochen, ” sagte er.

Mythen für Tunesien die Wiege der Protestbewegungen, die einzige Erfolgsgeschichte, der Fahnenträger für die arabische Demokratie, die immer mehr Kohlen, die von der Mittelmeerküste in Länder transportiert wurden, in denen Wut auf einen Höhepunkt gegen den ehemaligen autoritären Präsidenten dieses Landes gegangen war.

Zehn Jahre später ist Tunesien Demokratie. Sie hat die Morde, Terroranschläge und ideologischen Plots ihrer Führer überlebt, und in bedeutenden Momenten hat die Rückkehr zur autoritären Herrschaft, wie sie es in Ägypten tat, überlebt und ist Bürgerkrieg entkommen, wie Syrien, Jemen und Libyen, übersetzt es Periscopi.

Die Tunesier sind billiger, ihre Führer zu kritisieren, billiger als zuvor, und ihre Entscheidungen sind ehrenhafter. Dennoch sind die Menschen unglücklicher und enttäuschter, die sich den Dschihad-Gruppen in höherer Zahl anschließen als jedes andere Land der Welt und die meisten Migranten, die jedes Jahr nach Italien fliegen

Für die meisten hat die Revolution einen Rückgang des Lebensstandards erlebt. Das Wirtschaftswachstum ist seit 2010 halbiert worden, und die Arbeitslosigkeit geht unter jungen Menschen um 85%.

Nichts änderte sich, ” sagte Ashraf Hani, 35, der sah, wie sein Hemd die Straße spaltete, wo Bouazizi sich in Brand setzte. Alles wird schlimmer, ”

Die Debatten, mit denen Tunis beschäftigt ist, wie etwa die Frage, ob Frauen Erbrechte wie Männer haben sollten oder ob die Präsidentschaft für Muslime reserviert werden sollte, geben Sidi Bouzids Volk einen vernünftigen Sinn, sagt Qais Bouazizi, 32. Diese sind weit von den sozialen Fragen, für die die Revolution entstand. Unsere Slogans waren für Arbeit und Würde. ”

Am Stadtrand von Kairo, einer Wüstenstadt eine Stunde entfernt von Sidi Bouzid, sagte Aishe Quraishi, 60, dass die Korruption, die Ben Alis Periode charakterisiert hatte, ihr Leben weiter beschädigt. Ausländische Hilfe wurde auf dieses Gebiet gerichtet, um kleine Backsteinhütten für ihn und andere Frauen zu bauen, die Brot getrennt Straßen verkaufen. Das meiste Geld verschwand, sagt sie.

== Weblinks ==* Offizielle Website== Einzelnachweise == Als er war, konnten wir nicht reden. Aber beeinflusst das mein Leben? Ich will Freiheit und Würde. Kann ich beides nicht haben? ”

Die Frucht der Revolution zeigt sich im Bardo-Palast, einem Museum aus dem 15. Jahrhundert und dem Parlament der Hauptstadt, in dem sich die Stilrichtungen der römischen, islamischen und europäischen Architektur vermischen.

Nur 27 Prozent der Tennis sagen, ihr Leben sei am besten seit dem Arabischen Frühling. 84 Prozent sagen, dass die Ungleichheit zwischen Reichen und Armen durch das Kommen der Revolution zugenommen hat. Nur 6 Prozent glauben, dass es schwieriger ist, die Regierung zu kritisieren als vorher. 70% unterstützen die Proteste damals.