Linda Ramas Rede in Pristina: Freiheit und Zuhause

“Albanien und Kosovo haben bereits das Schicksal ihrer Zukunft als Teil der europäischen Familie etabliert, und in diesem Zusammenhang haben auch die Gleichstellung der Geschlechter als nichtegotiabler Wert der europäischen Familie etabliert.

Dies macht uns Teil der Bemühungen mit anderen europäischen Ländern für mehr Bildung, Beschäftigung, Wohlbefinden und Vertretung von Mädchen und Frauen”, sagte Linda Rama, Frau des Premierministers Edi Rama, in einem Global Room Club Kosovo 2019.

Linda Rama betonte unter anderem, dass “ohne Angst gesagt werden kann, dass die Geschichte der Post-90er Jahre auf albanischen Böden, in Albanien und Kosovo, aber auch anderswo, wo die Albaner Jahrhunderte weiter leben, zeigte, dass der Kampf der Frauen nicht mit dem Kampf für Freiheit und Demokratie beendet wurde, und das Haus wurde nicht für alle Frauen, einen Raum des freien Atems”.

Die schmerzhafte Wahrheit des sexuellen Missbrauchs von Tausenden von Frauen und Mädchen während des Krieges ließ ihnen das Land der Gerechtigkeit nicht, obwohl es zu Licht kam. Aber weder das Ende des Missbrauchs von Frauen in der Familie, ein bereits akzeptiertes Phänomen und immer noch ausreichend in unsere Länder eingebunden”, betonte Linda Rama, und brachte die schmerzhaften und tragischen Momente von Frauen und Mädchen aus dem Kosovo zur Kenntnis.

Wir verhalten uns in Bezug auf Vasfije Krasniqis Mut und Beitrag. Es ist ein Beitrag nicht nur zu jedem Mädchen, das Opfer von sexueller Gewalt während des Krieges ist, sondern auch zu jedem Mädchen und Frau, das Opfer von häuslicher Gewalt oder zu jeder Art von Geschlechtsmissbrauch und Diskriminierung”, sagte sie. /Attish/

Linda Ramas Vollwort auf Global Room Club Kosovo 2019

Anitas großzügige Einladung, unter euch in Pristina zu sein, brachte mich 20 Jahre zurück.

Es war eine Zeit, als sich Albanien und Albaner, nachdem sie die Diktatur dauerhaft umkehren und die Wand der halbgoldenen Isolation von Europa und der Welt überwinden konnten, in der staggering Vortex der Härte und Herausforderungen, die ihnen völlig unbekannt sind, gefunden haben. Wie Albanien mit dem Trauma von 1997 und dem Posttraum 1998 konfrontiert war, hörten wir ungewöhnliche Nachrichten aus dem Kosovo.

Wir hatten das Kosovo zurück, uns von meiner Generation, ein Wissensgebiet, das von Büchern, zufälligen Treffen mit Menschen dieses Landes oder sogar von Großeltern erstellt wurde, für Kosovar, die vor dem Krieg in Tirana stationiert wurden. Während die Kosovo-Frau, meine Vision sie mit Shote Galica und ihrer Legende und der Symbolfigur des Paganisten nexmije verknüpfte.

Die erste kam aus der Geschichte, durch ein Bild von Weißheit, stehen neben ihrem Mann, der vor ihrer Kamera und Bronze im berühmten September von Christaq Rama sitzt, sowie die Farben von mehreren Bildern, die ihr Bild gewidmet sind. An einem allmächtigen Krieger für zwei, nach dem Tod ihres Mannes; Engelzeit, weit weg, in der Nachthimmel Tasse, von der Landung des lebenslosen Leibes ihres Mannes, in der Grube, die das Geheimnis seines Todes bewahren sollte; am Ende des Wohnwagens der Krieger, stoppen Sie auf den Schnee mit einem Blick weit weg, vielleicht durch Blick auf das Feld der Schlacht oder durch die Erinnerung an den Mund des Hans, wo sie den Körper ihres Mannes verließ, um mit ihrer eigenen Mission seiner Unsterblichkeit zu nehmen...

Die zweite kam aus dem weißen Bildschirm, wie ein kraftvoller Widerspruch mit dem ersten, dessen Waffe den faszinierenden Klang hatte und das Herz von jedem, der in ihren Asche aufgenommen wurde, ein lebendiges Denkmal für die strahlende Frau, mit aller Eleganz und Kraft des schönsten menschlichen Gefühls. Aber nicht nur das schien es von “aus dem Staat” zu kommen, wie wir sie damals genannt haben, die besonderen Beispiele der Welt, die nicht zu uns oder von “Europe” gehörten, wie wir später sagen würden, als Europa für Albaner gemacht wurde, die Verkörperung aller, die wir wollen und haben.

Ich weiß nicht, warum ich angesichts dieser beiden ausgeprägten Bilder von Frauen mehr und mehr von der Frau Kosovos als Beispiel beides gedacht habe.

Aber physisch, ich traf mich mit Kosovo im April 1999, ein Morgen wurde der Fernsehbildschirm in Tirana gegossen und Geschichte, Legenden, Kriege, Geschichten, dunkle Nachrichten, wurden Frauen, Kinder und terrorisierte Familien, die von diesem Bildschirm gerade in unsere Häuser eingegeben wurden. Die Türen zu Tiranas Wohnungen wurden geöffnet und die Fotos von Helden, weiße Bilder des Fernsehens, Geschichten von Großeltern, die Bücher von Rex Qose, die Lyrik von Ali Podrimas, die Sprichworte von Ibrahim Rugova, die wenigen Kontakte des Volkes dieses Landes bis dahin wurden alle in eine andere Heimat verwandelt; eine physische Heimat, die vor uns durch seine große Wunde angezeigt wurde, bis dahin bekannt war, ob es so greifbar oder berührt war; eine Heimat der gleichen Sprache, mit verschiedenen Tönen, in unserem täglichen Raum, wo die Augen unserer Frauen und die Augen unserer Kinder, wie wenn sie jemals gezeigt wurden, was wir nie gezeigt hatten, was in unserer <0).

Tirana war dann nicht heute. Nicht einmal Albanien.

Am Morgen, ohne jemand zu fragen oder zu sagen, haben wir für den Ort “pishinat” geführt. Ich war mit meinen Kollegen. Aber es gab viel mehr auf dem Weg. Bei “der pishinat” wurde die Hauptgruppe versammelt, die größte der Siedler, die wie aus dem Boden herausgingen, um alle, die wir kennen, lesen, hören, aber nie mit unseren eigenen Augen gesehen haben. Das Gefühl, das uns geführt hat, war perfekt natürlich, als Anstiftung, Menschen zu treffen, die, obwohl völlig unbekannt, unsere waren.

Ich werde nie vergessen, wir waren verwirrt, wie wenn wir von einer Familien Tragödie betäubt wurden, wollten wir ein wenig helfen und kommunizieren, wo wir versuchen, zu verstehen, was sie am meisten brauchten, was sie fehlten, von den älteren Kindern, wir meist das Wort “ ”, und Frauen das Wort <x2 home><3>!

Heute, 20 Jahre von dieser Zeit würde ich nie wagen, hier zu sagen, bevor Sie, was geht oder was heute nach Kosovo geht. Ich möchte auch nie daran denken, wie wir sagen, was die Männer und Frauen des Kosovo tun sollten. Aber diese beiden Worte, “, die” und das “home”, schienen immer mehr, die schönste Vision für das neue Kosovo und vielleicht die sicherste Definition für albanische Frauen jenseits geografischer Grenzen.

Ich habe wegen meiner Arbeit gelesen, aber auch eine ganz besondere Sensibilität seit diesem Morgen, voller Informationen, Studien, Meinungen und Geständnisse über die Situation der Frau in Kosovo. Es ist ein Mosaik der dunklen Farben der Vergangenheit, von denen ein Teil tiefe Wurzeln unter den Fundamenten von Häusern hat, beeindruckende Anstrengungen, die inspirierende Beispiele für Mut, Talent, Weisheit und Hingabe an die Tochter der Frau, sowie neue Hindernisse, eine neue Art von Zeit, die die schreckliche Plage von diesem Morgen getrocknet hat, aber neue Wunden eröffnet und andere, älter als ausländische Eroberung und barbarität der Freiheit des gemeinsamen Hauses Kosovo.

Ich glaube, es kann ohne Angst gesagt werden, dass die Geschichte der Post-90er Jahre auf dem albanischen Boden, Albanien und dem Kosovo und anderswo, wo die Albaner Jahrhunderte lang leben, zeigte, dass der Kampf der Frauen nicht mit der Schlacht um Freiheit und Demokratie beendet wurde, und das Haus wurde nicht für alle Frauen, einen Raum der freien Atmung.

Die schmerzhafte Wahrheit des sexuellen Missbrauchs von Tausenden von Frauen und Mädchen während des Krieges hat nicht den Weg zur Gerechtigkeit gegeben, obwohl es zu Licht kam. Aber weder das Ende des Missbrauchs von Frauen in der Familie, ein bereits akzeptiertes Phänomen, noch ausreichend in unseren Ländern.

Wir lehnen uns in Bezug auf Vasfije Krasniqis Mut und Beitrag ab. Es ist ein Beitrag nicht nur zu jedem Mädchen, das Opfer von sexueller Gewalt während des Krieges, sondern auch zu jedem Mädchen und jeder Frau, die Opfer von häuslicher Gewalt sind, oder jeder Art von Geschlechtsmissbrauch und Diskriminierung.

Es scheint mir, dass niemand mehr als eine Frau selbst für die Freiheit zu Hause und für die Freilassung eines gemeinsamen Hauses aus den Zäunen des neuen Zeitalters und den Schatten des alten Alters kämpfen kann.

Das Beispiel von Präsident Jahjaga, von einigen schönen Frauen in Verhalten und Worten, die als Kosovo-Minister, Stellvertreter oder Senior-Botschafter gedient haben, spricht nicht von einigen Frauen, sondern von einem Potenzial, das noch unterentwickelt ist, nicht nur für die Frau Kosovos, sondern für das Kosovo selbst.

Majlinda Krasniqi, ich will Lipa, Rita Ora und andere Sterne, die Kosovo in großen internationalen Szenen den Himmel gegeben hat, zeigen nicht nur einige außergewöhnliche Mädchen, sondern auch außergewöhnliche Potenziale, die Engagement und Entwicklung erfordern.

Albanien und Kosovo haben bereits das Schicksal ihrer Zukunft als Teil der europäischen Familie etabliert und haben in diesem Zusammenhang auch die Gleichstellung von Männern und Männern als nichtegotiabler Wert der europäischen Familie etabliert. Dies macht uns Teil der Bemühungen mit anderen europäischen Ländern für mehr Bildung, Beschäftigung, Wohlbefinden und Vertretung von Mädchen und Frauen. Aber das macht uns auch verantwortlich für das Angesicht mit besonderer Kraft und kann auch mit der besonderen Vergangenheit, die wir albanische Frauen und unsere Nation teilen.

Vor ein paar Tagen las ich in den Medien, dass drei Mädchen - High Schooler aus Tirana - in einem Wettbewerb der San Francisco California Technology Organisation für die Lösung von realen Problemen in ihren Gemeinschaften durch Technologie zum Sieger erklärt worden waren. Die Mädchen kämpften mit einer App, die auf die Hilfe von Frauen in der albanischen Gesellschaft kommt, die ein Telefon-Nummer-Menü und eine Beratung bietet, die vergewaltigte Frauen in einer zarten Situation Lösungen finden können.

Dies ist eine schöne Nachricht, nicht nur weil drei junge Frauen in der Technik so begabt sind, wie sie universell geschätzt werden, sondern weil es sagt, dass es für jüngere Frauen Sensibilität gibt, ihre Fähigkeiten auf den Dienst einer Sache als Unterstützung und Ermächtigung von Frauen anzuwenden.

Es wird wahrscheinlich Zeit dauern. Es ist wahrscheinlich hart. Aber in einem Land, in dem Freiheit und Haus nicht mehr vom Aussterben bedroht sind, gibt es eine Zukunft für jedes Baby, das ein Mädchen geboren hat.