Was ist die Zukunft des Sex?

Warum haben wir Sex?

Viele unserer Antworten, vielleicht zur Referenz, haben Reproduktion. Sex ist die primäre Form der Geburt.

Aber was zu Sex, wenn es nichts mit Reproduktion zu tun hat?

Seit der Geburt des ersten Schlauch-Babys im Jahr 1978 wurden rund 8 Millionen Menschen auf fortschrittliche Reproduktionsformen geboren. Und die Zahl kann in der Zukunft zu einem bemerkenswerten Ausmaß wachsen, da die Werkzeuge zur Identifizierung genetischer Risiken bei Embryonen immer anspruchsvoller werden. Meine stärkste Prognose für die Zukunft ist, dass Menschen Sex haben, aber nicht so oft, um Kinder zu haben, ” sagt Henry T. Grace, Autor von Sex End und die Zukunft der menschlichen Reproduktion. “In den nächsten 20 bis 40 Jahren werden die meisten Menschen der Welt mit guter Gesundheit das Baby durch das Labor produzieren. ”

Greelys Buch untersucht einige der rechtlichen und ethischen Herausforderungen, die sich der PGD-Wissenschaft gegenüber stellen.

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Diese Frage wird von David Halper in einem provokativen Essay mit dem gleichen Titel gestellt. Sex, wir Grund, muss immer eine haben. Eine solche Verfolgung ist nicht unbedingt schlecht. Schließlich bedeutet, Mensch zu sein, ein Fornicator, intellektuell und emotional. Die Erfahrung von Sex und Theoretisierung in ihrer Bedeutung scheint für Tiere, die die meiste Zeit auf hohe Kritiken verbringen, natürlich zu sein, erklärt Periscope.

Biologisch gibt es klare Gründe für den menschlichen Sex. Wir haben Sex, weil wir so biologische Anreize erfüllen, einschließlich der Anreiz, Kinder zu tragen und mit anderen Menschen zu verbinden. In der Tat sind dies die beiden Gründe, die bereits in der westlichen Tradition überwunden wurden, die um den Telos oder den ultimativen Zweck organisiert werden.

Wie ich in einem früheren Artikel geschrieben habe, waren Stoics diejenigen, die versucht, Sex in ein Schema der Bedeutung zu bekommen - das Vergnügen Sex war so lange, wie es diente, um Kinder zu haben. Diese Ethik funktionierte auch in der christlichen Tradition, und sie führt weiterhin eine Haltung im Westen.

Der andere Grund für Sex kommt aus Aristoteles. Dies ist der Sylosgeismus des griechischen Philosophen IV vor der Geburt Christi.

Und dann fällt in die Liebe ist für sexuelle Beziehungen nach der Natur der erotischen Wünsche vorzuziehen. Erotisches Verlangen ist dann mehr ein Wunsch nach Liebe als für Sex. Wenn es sich vor allem um ihn handelt, ist es sein Zweck. Selbst Sex ist dann kein Ziel in sich, sondern ist für die Liebe. ”

Für Aristoteles erklärt Halper, “Liebe ist der Telos des erotischen Verlangens. Es ist nicht Liebe, die in Sex wie sein Zweck rauscht... es ist Sex, die zu Liebe rauscht. Der eigentliche Grund, warum wir Sex haben, laut Aristoteles, ist nicht, dass wir Sex haben wollen, sondern weil wir lieben und in die Liebe fallen wollen.

Wie viele andere Menschen meint Aristoteles, dass Sex und Liebe in Verbindung stehen, aber er versucht nicht, diese Annahme zu demonstrieren. Was er jedoch zeigt, ist, dass “sex nicht der ultimative Zweck des erotischen Verlangens ist”. Die Frage, die sich dann ergibt, ist nicht die von Dating und Liebe, sondern zwischen Sex und erotischem Wunsch. Wenn Aristoteles Recht ist, dann ist Sex nicht wirklich über Sex.

Warum haben wir dann Sex? Selbstverständlich Kinder zu haben. Also können wir auch mit anderen verbinden. Aber das sind nur zwei mögliche Gründe. Wie viele kulturelle Phänomene übersteigt Sex ihren Grund. Genau wie Essen. Wir essen nicht nur, um zu überleben, sondern auch zu genießen. Der Unterschied zwischen uns und anderen nichtmenschlichen Tieren ist, dass wir regelmäßig von nutzlosen Dingen zufrieden werden. Es ist möglich, schreibt Halperin, dass der “anx nur Sinn macht, wenn es nichts bedeutet. ”

Vielleicht ist es Zeit für uns zu geben, dass Freude der Hauptgrund ist, warum die meisten von uns Sex haben.

In diesem Sinne waren die Pillen [gegenwärtige Schwangerschaft] revolutionär und geben Menschen große Angst. In 196 sagt der Schriftsteller Pearl Buch, “Jeder weiß, was eine Pille ist. Es ist ein kleines Objekt, aber seine Auswirkungen auf die Gesellschaft können noch verheerender sein als die einer nuklearen Bombe. Wie viele der konservativen Ideen scheint das Argument Bucks auf Hysterie zu stützen, dass Sex aus keinem Grund die Zivilisation beenden würde.

Über ein paar Jahrzehnte wurde Westerners also offener für extra Ehesex. Auch durch die Weiterbewegung von der Religion zu einer stärker individualisierten Welt glauben die westlichen Menschen, dass die Sexualität nicht durch soziale Konventionen verteilt werden sollte. Die jüngsten Gene arbeiten auch an diesem Glauben, indem sie eine viel höhere Anzahl von sexuellen Partnern berichten.

Unsere Ansichten zum Sex sind also Produkte unseres Landes und unsere Zeit. Unsere sexuelle Ethik ist nicht inkonsistenz: es entwickelt sich, und es wird sich weiter entwickeln. Vielleicht viel schneller als wir denken.

Was ist natürlich?

Wie jedes andere menschliche Phänomen kommt sexuelle Aktivität aus dem Nichts. Es ist nicht nur hier. Wir kamen zu unseren sexuellen und ethischen Praktiken und Praktiken im Sex über einen langen Weg von früheren Tieren.

Aber auch wenn wir uns auf unsere Arten konzentrieren, finden wir viele Beweise dafür, dass einige der traditionellen Ideen über Sex weniger natürlich sind als wir dachten.

Christian Pastoren argumentierte jokingly, dass zwei Mitglieder desselben Geschlechts nicht Sex miteinander haben sollten und dass Tiere das wussten. Aber die Wahrheit ist, sogar Tiere tun.

In einer Umfrage in diesem Jahr stellte YouGov fest, dass 4 von 10 jungen Amerikanern sich nicht als die “heterosexuellen Führer identifizieren. ”

Vor ein paar Jahren auf einer Konferenz hörte ich Philosoph Judith Butler zu sagen, “kann sein, dass die wirklich queere Sache, mit Sex zu tun, nur genießen es.” Ich stimme dann nicht zurück, aber jetzt sehe ich, dass es Sinn macht.

In der Zukunft wird die Bedeutung von Sex sexy sein. /BBC/Periscope