Jakup Krasniqi vom Sessel neben der Kampagne, schreibt lange für eine verrückte “ability der Albaner”

Der ehemalige Premierminister Jakup Krasniqi hat auf Facebook einen langen Text veröffentlicht, der die Albaner kritisiert, um ihre historischen Figuren zu bestritten, und wie nach ihm “freedom die Albaner überschreitet”.

Lesen Sie seinen vollen, langen Text:

Die MOBILIENZ in den Zeiten der URVIOUS LILDY!

Die ganze Geschichte der Albaner, vor allem aus der Skenderbee-Ära und bis hin zu unserem Tag, zeigt deutlich, dass die Mobilisierung dieser Nation mit alter Geschichte nur unter schweren Bedingungen der Gefangenschaft (Invasion) stattgefunden hat. Nicht nur das, aber Albaner haben eine verrückte Kapazität, wissen, die glorreichensten Zeitalter ihrer Geschichte, die fortschrittlichste kulturelle Tradition, sowie die einflussreichsten Persönlichkeiten für Nation und Land zu bekämpfen und zu leugnen. Dieser Wahnsinn hat nicht sowohl Skenderbeu als auch unser Tag gerettet, viele andere Persönlichkeiten, die die glorreichen Perioden unserer Geschichte versiegelt haben, bis Adam Demach von Adam Jashar das größte Opfer in der neuen Geschichte der Albaner. Ein kleiner Teil kann nach der historischen Ära, ausländischen und widersprüchlichen Persönlichkeiten und fremden Kulturen streben, die nichts mehr mit der Nation unserer glorreichen Geschichte verbunden sind. Und vor allem diese Frage der Ruhe war im zweiten und dritten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts, und vor allem in den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts.

Was sind die Argumente für das, was ich sagte?

Ich habe die bestmögliche Meinung über die Ära der Skenderbe, aber es wurde von verschiedenen Autoren gesagt, dass es die Konflikte der albanischen Adele des 20. Jahrhunderts war. Der IVXV, der die Osmanen eingeladen hat, in ihre inneren Angelegenheiten einzugreifen, die Vassalität zu akzeptieren und dann die Invasion. Nach dieser Invasion wurde Skenderbeus Auftritt auf der politischen und militärischen Szene benötigt, um die edlen Albaner im Befreiungskampf gegen das Osmanische Reich zu vereinen. Nach der glorreichen Ära von Skenderbe erleben unser Volk und unsere Nation die langen Jahrhunderte der Gefangenschaft. Von dieser Zeit an hat es zu uns gekommen klare Botschaften von unseren Leuten und unserer Nation, aber wir wussten nie, wie wir sie lesen, noch wissen wir heute. Ich habe also keinen Zweifel, dass das Alter glorreich war, aber überall und überall, die historische Herrlichkeit der Nation, der Menschen oder der Ethnizität, hat Sie viel gekostet, da es uns die Herrlichkeit Albaniens so lange gekostet hat. Und das ist der frischeste von 1981/99.

Die albanischen Menschen von Arber waren das glücklichste, weshalb er aus seinem Bosom einen der vier größten Kommandeuren aller Zeiten in unserem Globe, Deutschland Kastriot Kanderbe, ausnahm. Aber ich kann nicht sagen, dass unser Volk gestern und unsere Nation heute in Freiheit Führer solcher Größen ziehen kann, die falsch dem Volk und ihrer Heimat gewidmet sind. Die Größe verblasst nicht nur die Jahrhunderte, sondern Skenderbe, nur von Menschen oder Menschen mit besonderen Fähigkeiten befähigt. Eine Sache ist mehr als sicher, dass die Ilirische Halbinsel in der neuen Ära der Menschheit keinen allgemeinen solcher militärischen Proportionen, eine solche Anerkennung der Regierungsangelegenheiten und einen König von sehr besonderer menschlicher Weisheit erbracht hat. Dies machte zweifellos das albanische Volk zum Göttlichen Skenderbeu zu einer Persönlichkeit göttlicher Proportionen. Natürlich holen sich die heutigen Momente, die durch mittelalterliche Ideologie und finanzielle Mittel, die aus dem Teufel und seinem Sohn kommen, jedes Mal, wenn sie solche nicht verhandelbaren Bewertungen unseres Georges und der großen Männer der Nation hören. Es ist nur unsere George und Führer wie ihn, die uns mit Stolz für Albanien und Albanien füllen.

Nochmals im 20. Jahrhundert legt die Gefangenschaft unsere nationalen Werte und unbestrittene Persönlichkeiten dar.

Nach Jahrhunderten der Gefangenschaft entstanden die Ideen der albanischen Nationalen Renaissance, zusammen mit Gjergj Kastrioti é Skenderbeun aus den zwei weisesten Köpfen der Renaissance-Literatur, aus Jeronim De Rada von Kalabrien und Naim Fraer von Dangleian. Beide Köpfe der albanischen Renaissance hatten das unsterbliche Gehirn des Shkodra Humanist, Marin Barlett. Zurück in Gefangenschaft, die Rilindi Skenderbeu, zusammen mit der Idee der Sonder Nation, mit separaten Sprachen und Schulen und für einen vereinigten albanischen Staat auf der West-Ilirik-Halbinsel. Wo die Albaner lebten und es war niemand anderes, lebten sie mit dem Meer, der Erde, der Sonne, der Luft und dem Mond. Politische, humanitäre und Befreiungsideen entstehen wieder in Gefangenschaft, Ideen, die die albanische Nationalbewegung festigten.

Wieder einmal die erste Seele dieser Ideen war das Leben und die Arbeit von Skenderbe. Diese politischen, pädagogischen, kulturellen, Befreiungs- und albanischen Ideen gaben drei brillante Köpfe, die drei Brüder aus der Affäre von Dungle: Abdel, Sami und Naim gefolgt von Vaso Pasha Shkodrani, Naum Vicilharji, Andon Zako Qajupi, Ndé Mjedja, Ymer Prizren, Suleman Vokshi, Haxhi Zeka und anderen mutigen Ideen, die in der albanischen Liga von Prizren (10. Juni 1878) Stimme und Leben gegeben wurden. Prizrens Albanische Verbindung versiegelte die besondere Existenz der albanischen Nation mit der Idee der Sezession aus dem Osmanischen Reich und der Errichtung des albanischen Staates im Weltraum, der über 80 Tausend Quadratkilometer ausmachte. Dieser Raum umfasste Chimmerina aus Preveza, Arta, Janina Negovani und Kooturi, Ohrid, Prilep, Skopje mit Albanien und Toplica, Krummeli, Novi Pazar Tutin, Rozaj, Podgorica und Tivar. Alle diese Länder waren Albanien. Unser jüngstes Erwachen - unser Dienst für Fremde in der ganzen Geschichte - reduziert das Land erheblich. Dies hat uns die schlechte Gewohnheit zu sein”mish für top” bis heute. Die Neugeborenen machten uns besonders, und es war nicht einfach für sie, uns zu machen. Auch heute gab es zahlreiche Ungläubigen unter uns der albanischen Nation, ihrer alten Kultur und Traditionen.

Nach der Unabhängigkeit bringt nationale Anti-Werte zurück zur Macht

Das Jahrhundert von XIX, dank des hellen Gefühls von Sami Frashire, haben unsere Menschen das Jahrhundert mit dem Nationalprogramm in der Arbeit des Redakteurs zusammengefasst: “Albaniens was es war, was es darum geht,” zu werden. Ein weiteres Programm, das Albaner nicht erstellt und noch heute nicht haben. Wenn es auf diesem Weg ging, in den Fußstapfen des Renaissance-Programms, auf anderen Gipfeln würden wir in Nation und Staat/e sein. Diese Gipfel folgten dem 28. November 1912, wo Albaner die Adeligkeit der Unabhängigkeit wie Ismail Kemajli, Hasan Pristina, Louis Gurakuqi, Fan S. Noli, Isa Bolletini, Bajram Curri, De Joe Luli, Brothers Topuli, Mihaj Grimeno, etc. erlebten. Kurz nach der Unabhängigkeit wurde jedoch Macht mit Hilfe von Ausländern von den Pashas, die traditionell ausländische Herrscher gedient hatte, beschlagnahmt. Die gesamte albanische Nationalbewegung - bis zur Unabhängigkeit, die von den hellsten Köpfen der Nation und am Kopf des albanischen Staates der freien Albanien - geführt wurde - kam Albaniens Shuzugna zum Helm mit Toptan von Zogol, die typische potenzielle Analphabeten, aber sehr gerissen waren. Menschen, die alle Münzen der Welt wussten, um <x2rsh und Pflaumen zu machen” Albanische Länder dominierten die lyrische Menschen mit einem Tier, das größer ist als ihre Nachkommen.

In den Jahren 1924/25 hatten die albanischen Menschen von London jede Gelegenheit, die hellen Köpfe der Nation auf die Spitze des Staates zu setzen, wie z.B. Noli- Gurakuqi ão Pristina etc., aber die Macht wurde von ihrer satrapy und proibozuket beschlagnahmt, die sie mit Hilfe von Serb-Greek-Gängen und von Menschen mit extremer Notwendigkeit und Elend regierten. Der Körper von Satraps konnte für ein Getreide von Mais, ein Mais, das die Jahrhunderte der Anatolischen Gefangenschaft nicht subduziert hatte, knicheln. Albanien tötete Armut, Analphabetismus, Malaria und Kapedan. Und diese ferocity setzte sich fort, bis Albanien in den Händen des italienischen Faschismus und später dem deutschen Vater blieb. Woe und Eroberung waren wieder Menschen, die über Nation und Land nachgedacht haben.

Neue Herrschaft bringt wieder Integritätsbehälter zum Angesicht eines Befreiungskriegs

Es sagt: “Im Ofen öffnen Adler ihre Flügel” und Menschen “in schwierigen Zeiten zeigen ihre Integrität”. Und Integrität ist nirgendwo besser als die von Menschen, die Ideale haben und von den lyrischen Idealen der Gerechtigkeit, der Gleichheit und der Solidarität unter den Menschen geleitet werden. Und doch wurden die Befreiungs Ideale auf die Menschen konzentriert, die mit kommunistischen Idealen ausgebildet wurden, Menschen, die den Tod gemacht haben, wie mit Letze! Das Lösegeld dieser Ideale, auch mit nationalen Idealen, hätte zwangsläufig ohne Albanien von 28 Tausend Quadratmetern gekämpft, was einen Zeuge an einer Quadratkilometer. Der Krieg, der von Frauen und idealistischen Männern geführt wurde, zeigte auch hohe bürgerliche Qualitäten beim Bau und Schutz des Staates, auch unter sehr schwierigen Umständen. Es gibt keinen Zweifel, dass sie auch von Skenderbes Auftrag geführt wurden, die in seiner letzten Rede an die albanischen Adelsen gesagt hat:

Nicht bedrohen Rom, wenn es euch nicht bedroht. Aber Krieg gegen jeden, der versucht, die Freude des Volkes und die Legitimität des <x1 zu verderben. Selbst die Volksrepublik und dann die Sozialistische Republik Albanien, nach dem Zweiten Weltkrieg, drohte kein Land groß oder klein, sondern wurden nicht einer großen Macht oder Balkanmacht unterworfen. Sie verteidigten stark die Freiheit und Souveränität ihres Landes. Aber wie anderswo in der Welt und in jedem sozialen System und in der Zeit des Sozialismus, der lange Stand der herrschenden Menschen machte es “impregnierbar”, es geschah auch den Führern des sozialistischen Albaniens, die zweifellos die vielen Erfolge hatten, aber auch die Fehler, die schließlich sogar jene, die zweifellos viele Bereiche des Lebens erreicht hatten. Die Leistungen, die nur zu dieser Zeit gehören. Was in diesem Fall wahrscheinlich einen Check wert ist.

Nationale Sicherheit, wirtschaftliche und landwirtschaftliche Entwicklung, Bildung und Gesundheit, Kunst, Literatur, Medien, Kultur, Sprache, Sozialwissenschaft, humanitäre, technische, Bergbau und Diplomatie. In diesen Bereichen, verglichen mit der Vergangenheit, waren die Errungenschaften großartig, und ich kann sie heute nicht helfen, sondern beneiden. Obwohl der Abschluss dieses Systems für die Bürger Albaniens von großer Konsequenz war, können Konsequenzen, die heute auch nach dreißig Jahren nicht geheilt werden können. Es war so, dass es in der albanischen Politik damals nie eine Debatte über die Reform gab, um dem Land den richtigen Ort für die nationale Orientierung zu geben. Leider, auch heute in der albanischen Gesellschaft nicht nur in Albanien, sondern auch in Kosovo und Mazedonien, die Kultur der sozialen Debatte, wo unser Land / die Nation im Allgemeinen gehen sollte. Im Gegenteil, der Weg der Debatte und Kommunikation im albanischen politischen Leben, anstatt der wissenschaftlichen Debatte, ist ohne Kultur, Ablehnung und, bis sie keine potentiellen Feinde des Landes und der Nation haben. Diese ehrliche albanische enmity schafft nichts Gutes für unsere Nation und unser Land.

Was Serbisch, Yugoslav lange Invasion, Kosovo Befreiungskrieg

Die fast jahrhundertlange serbische und jugoslawische Invasion des Kosovo führte auch durch verschiedene Formen der Organisation, vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg, weiterhin Widerstand gegen Albaner. In diesen Jahren wurden Sie von Persönlichkeiten anerkannt, die mit wenig Aufwand beigetragen haben, nicht einmal ihr Leben, um den albanischen Widerstand aktiv zu halten. Von diesen Persönlichkeiten würde ich mich isolieren, Adam Demach und Adam Yasar. Beide tragen die Namen des ersten Mannes nach dem Koran, Adam (Adam). Die erste wurde dreimal zur Befreiung der albanischen Gewerkschaft verurteilt, um durch die Generationen Leben zu erhalten, gab es edle Werke von Albanern. Er wurde dreimal verurteilt und etwa dreißig Jahre im Gefängnis gehalten, nie zum Tode kniedrigiert, bis zum Stoic-Widerstand. Drei Gefängnisdichte, ein Leben im Dienst der Idee, dass Freiheit, Lieferung und die National Union, wurde selten von ihren Landern richtig geschätzt und nicht, wenn die Begger des Landes es am meisten nach der Befreiung benötigt. Er lebte, ohne zu kniezen oder jemals politisch, moralisch oder finanziell beschädigt zu sein. Zu jeder Zeit gehe ich und stand aufrecht mit der Reinheit der Heiligen, obwohl es nur das menschliche Leben erfreut. Er war und bleibt das einzigartige Beispiel in der Geschichte der Menschen, die den Weg der nationalen Freiheit bluten wollten. Es war so, dass die Agenda von “commanders” nicht den Wert der visionären Verdienst- und Führungs Weisheit für die Entwicklung kennen wollte.

Die zweite, im besonderen Umfang der Integrität und kohärenter Konsistenz Ádem Shaban Jashari, auf der politischen Szene kommt heraus, als Albaner nach Jahren des aktiven Widerstands und der passiven National Clandestinistischen Bewegung für die Befreiung der Nationalen Union, wenn Albaner massiv von den Schnecken der serbischen und jugoslawischen Besatzung zerrissen würden. Es gibt keinen Zweifel daran, die Generation von Adam der Legender ist, was eine neue Ära der Befreiung und der nationalen Einheit sah. Aber Albaner werden die Post-Independence-Geschichte wie üblich wiederholen (und nach 1912/13), dass sie nicht wissen und wollen, dass die Geschichte die Lehrer des Lebens sein! Wir, die Geschichte wurde uns wiederholt, wieder an der Spitze des Landes, kommen potenzielle Seers und Analphabeten. Nun lassen wir uns hoffen und glauben, die Früchte des Befreiungskriegs zu bewahren und sie als die Augen der Front zu bewahren, so dass zukünftige Generationen den fortschreitenden Wandel der Entwicklung und des Staatsaufbaus der Gerechtigkeit machen, dass die Nation die Liebe und die Aussicht des Lebens auf unsere freie Heimat wiederhergestellt.