Gesetze darüber, wie religiöse Gemeinschaften Geld in Mazedonien ausgeben können legalisiert werden

Es ist das öffentliche Geheimnis, dass große Mengen an Geld aus verschiedenen Spenden in den religiösen Gemeinschaften Mazedoniens verteilt werden, aber niemand weiß oder hat keine Aufzeichnung darüber, was die Geldmenge, die sie leisten können, wo sie es erhalten, wo und wie sie es ausgeben.

Nach dem Gesetz über die Strafverfolgung erfolgt ihre Finanzierung nach der Vereinbarung für gemeinnützige Organisationen und öffentliche Organisationen, mit Selbstfinanzierung, Privatphilanthropie, Spenden und anderen Formen der Finanzierung. Die gleichen verwalten Einnahmen und Nachteile, in der Zwischenzeit während des Jahres über den Finanzbericht an die Generaldirektion öffentliche Einnahmen (DAP).
Nach diesem, Bei eventuellen Missbrauchen, die für Ermittlungen und Ermittlungen zuständig sind, sind DAP, die Finanzpolizei, aber auch der Wirtschaftskriminalitätssektor der MPB, der außer bei finanziellen Missbrauchen mit Bischof Petar nicht daran erinnert wird, irgendwelche Fälle für einen finanziellen Missbrauch durch religiöse Gemeinschaften eröffnet zu haben.

Auf der anderen Seite sind nach den aktuellen Gesetzen religiöse Gemeinschaften nicht verpflichtet, für die Verteilung ihres Haushaltsgeldes zu berücksichtigen.. Das wirft das Problem auf, wenn ein Gesetz in der Versammlung gewählt werden soll, so dass religiöse Gemeinschaften in Mazedonien verpflichtet sind, den Jahresfinanzbericht, außer dem DAP, auch der Versammlung zu übermitteln.

Mitglieder von politischen Parteien in der Kommission für Politische Systeme und Beziehungen zwischen den Gemeinschaften werden über die Notwendigkeit eines neuen Gesetzes über das Thema geteilt. Die LSDM und die EUSA-Bewegung beurteilen, dass Transparenzgründe bestehen müssen, während die Allianz für Albaner und DUI es nicht geben sollte, weil die religiösen Gemeinschaften das Parlament nicht eingerichtet haben und sie unabhängig sind.

Es darf nicht gesehen werden, in den staatsmäßigen Säkularismus zu gehen, gut interpretierte verfassungsmäßige Ordnung zu sein, in den leeren Ländern zu finden, in denen das Gesetz uns nicht von diesem Teil verbietet, zu machen und zu Recht. Er dachte vor diesem Teil, aber ich weiß nicht, warum er herausgelassen hat. Wir haben an diesem Punkt nicht gedacht, weil wir noch andere größere Herausforderungen vor uns haben, aber persönlich, wenn Sie mich fragen, ich schätze, dass es unwiderruflich ist, weil ich denke, dass es Geld in ihnen große Summen gibt und niemand wirklich weiß, wo und wenn sie zu echten Zwecken verbracht werden. Es muss jedoch eine Finanzkontrolle sein, wenn und in welcher Weise es zu tun ist, in dem Moment, in dem ich nicht sagen kann und ehrlich sagen kann, es ist nicht am obersten Punkt der Prioritäten, es ist jetzt der Name-Problem, bevor es das Gesetz über Sprachen war, nach September, und dann können wir denken, weil wir die Prioritäten übersteigen werden”, sagt über Es tut mir leid. mk Aleksandar Kiracovski von LSDM, der auch Vorsitzender der Kommission ist.

“Transparenz der öffentlichen Institutionen - also auch der Religionsgemeinschaften - ist die inertliche Notwendigkeit einer demokratischen Gesellschaft mit Euro-Atlantikansprüchen. Ich denke, dies müsste vor allem wegen der Korrektheit mit der Mitgliedschaft von religiösen Gemeinschaften getan werden, während die Verpflichtung zur Transparenz des Staates die gesetzliche Norm sein sollte. Wir würden jede rechtliche Initiative unterstützen, die diese Transparenz erhöht, aber wir sollten betonen, dass wir immer daran interessiert bleiben, die Autonomie ihrer Aktivitäten aufgrund der Besonderheit dieser Tätigkeit nicht zu beeinträchtigen. Daher denke ich, auch solche Rechtsnormen sollten in Zusammenarbeit mit religiösen Gemeinschaften angenommen werden”, sagt Afrika Gashi aus der EUSA-Bewegung.

Die Allianz für Albaner und DUI sagen, dass es relevante Institutionen gibt, die ihre Finanzarbeit steuern können und dass die Versammlung nicht für diesen Job ist.

Es ist die Finanzpolizei, es gibt Institutionen, das Parlament prüft Regulierungsstellen oder Institutionen, die Budget-Tools ausgeben. Wenn die Finanzpolizei schließlich finanzielle Probleme vermutet, dann könnte dies tun” Kontrollen, sagt Rejail Ismaili von DUI.

Ich denke, das Parlament hat die Pflicht, die finanzielle Arbeit der von ihm eingerichteten Institutionen zu überprüfen. Die Säkularität des Staates ist zu respektieren, weil religiöse Gemeinschaften unabhängig sind. Aber sowieso denke ich, es gibt Finanzinspektoren, die die eventuellen Missbrauchs kontrollieren müssen”, sagt er. Surija Rashidi der Allianz für Albaner.

Die Kommission für die Beziehungen zu den Religiösen Gemeinschaften steht auf der gleichen Linie. Sie schätzen auch, dass die Versammlung die Überprüfung der Finanzberichte nicht vornehmen sollte, da relevante Institutionen sie kontrollieren können.

In der Republik Mazedonien wird in Übereinstimmung mit der Verfassung und dem Staat die Macht in diese Gesetzgebung unterteilt. Das Legislativhaus hat keine Berechtigung, Finanzberichte oder regelmäßige Arbeit religiöser Gemeinschaften zu überwachen. Die Generaldirektion Public Revenue untersucht nach dem Gesetz finanzielle Aspekte aus der Arbeit. Nach aller Wahrscheinlichkeit hat sogar deine angesehenen Medien bisher Spenden erworben, die in kleineren Werten verstanden werden, aber es wäre sinnlos, dass der Finanzbericht im Gesetzgebungshaus untersucht werden soll. Exekutive Macht hat das Recht, Aufsicht zu führen”, über Es tut mir leid. mk Konvertieren Sie EOL zu LF Die Kommission für die Beziehungen zu den religiösen Gemeinschaften.

In Abwesenheit offizieller Daten zirkulieren hochstellige Daten zur Finanzierung religiöser Gemeinschaften durch die Meinung, doch dies kann nicht beobachtet werden. Dies eröffnet die Notwendigkeit, dass diese Gemeinschaften von großem Interesse und Einfluss in unserer Gesellschaft transparenter über das Finanzproblem sein müssen.

Fotos von Heiligen auf Yachten und teure Autos, die verschiedene Reaktionen auf wie und wo sie das Geld genommen haben, um Luxusleben zu führen, wurden in den Medien gehalten.

Interessant war es mit dem Vorsitzenden der islamischen Religiöse Gemeinschaft, Sulejman Rexhepi, der, abgesehen von den lokalen Zeitungen, in Fremde gefunden wurde für eine Handuhr “Rolex” des Yacht-Master Typ II 44mm. Das, wie die Medien geschrieben haben, kostet 35 Tausend und 500 Euro. Laut den Medien wurde die Uhr an seine Freunde gegeben.

Der letzte Fall, der auch die Aufmerksamkeit der Meinung erlangte, war im Februar dieses Jahres, als Bischof Petar den Berg in einem Dorf in Resen abschneiden wollte und sagte, dass Bäume eine Krankheit haben, obwohl Experten sonst getestet hatten. Die Bewohner beschuldigten den Bischof, Geld aus Holz zu nehmen, um eine Kirche zu bauen.