Die Frustrationen von Ego

Die Frustrationen von Ego

Nach den letzten Ereignissen habe ich mich verpflichtet, meine Gedanken, wie es war, als Bewegungsaktivistin zu haben, zu konzeptionell-referential Punkte zu erwähnen, die die Koordinaten für unsere politische Reise gepflastert haben und uns hier geführt haben. In der Regel brachten die Ideen ihm keinen Propheten oder einen Engeltransport, wir besaßen sie und führten sie [...]

Nach den letzten Ereignissen habe ich mich verpflichtet, meine Gedanken, wie es war, als Bewegungsaktivistin zu haben, zu konzeptionell-referential Punkte zu erwähnen, die die Koordinaten für unsere politische Reise gepflastert haben und uns hier geführt haben. Normalerweise brachten die Ideen keine Propheten oder Transport Engel, wir besaßen sie und führten sie mit unseren Körpern und Köpfen, in unseren Aktivitäten, Protesten und Demonstrationen, im Programm, dem Manifest unserer herrschenden Alternative.

Der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche bei “So Zarathustra” Trompetet die kommende Vorstellung des Mannes, die die Zarathoustre-Idee für seine eigenen Bestimmungen fallen musste, um zu tragen und zu pflegen, war er der Lehrerunterricht, er wurde zu: Nietzsche in einem der Passagen zeigt, dass der Mann über den Mann ist wie der Mann für den Affen.

Ich suche mich nicht, aber ich kann den Affen nicht einmal annehmen. Ich sage den Mann und ich würde sehr glücklich sein, dass zuletzt jemand geboren wurde, der zum Beispiel seines Arbeitsmodells uns metaphysisch, ontologisch, phänomenal und ästhetisch verführerisch ist.

Seit der Gründung von zwei wichtigen politischen Vektoren hat unsere Bewegung weitergeleitet:

1. Nationale Union
2. Bekämpfung der wirtschaftlichen Kapitaleinreichung.

Mehr denn je müssen wir uns einige rationale Fragen ohne persönliche und persönliche Hinweise stellen:

Werden wir auf das Tierniveau gehen oder werden wir auf die menschliche Ebene steigen?
Werden wir von unseren Edipara-Komplexen profitieren, oder werden wir in die Reiche des Intellekts, des Selbst - Rechtschaffenheit der Kreativität emanzipiert werden?
- Sind wir für das Land oder für die jüdischen Staaten?

Als politische Aktivisten und als republikanische Staatsbürger und als Mitglieder einer militärischen politischen Kraft müssen Fragen auf eine idepolitische Ebene, Programmierer, nationale, wirtschaftliche und organisatorische Ebene statt auf eine inländische, Clanalische, Divisionsoffensive gestellt werden.
Wenn Probleme gesetzlich-demokratisch gelöst werden können, warum Zeit mit Frustration und Ablehnung verschwenden. Kommen Sie und messen Sie im demokratischen und höheren Organ der Bewegung, garantieren Sie unsere innere Demokratie, den Generalrat.

Albin ist lebendig als die Idee, die ihn verkörpert, auch wenn jemand mit dieser Tatsache nicht einverstanden sein könnte. Ein Mensch ist nicht einmal in der Lage, sich selbst zu beruhigen und gleichzeitig seinen Zorn und seine Begeisterung als Faschisten zu entschärfen, damit auch die Macht, die er unberechtigt im Gefängnis hält, ihn überrascht.

Der amerikanische Psychiater Lasel (lawing an der University of Chicago, USA) zeigt, dass die politische Person ihre eigenen persönlichen Ambitionen zugunsten der Kollektive unterdrücken muss. Wir müssen unsere egoistischen Pusher in der Funktion der Vereinigung der Bewegung für angehende Realisierung und Ziele unseres Landes überwinden. Schließlich ist das Kosovo nicht nur unsere, um nach uns zu kommen. Unsere Kinder können unsere Heimat in dieser Situation nicht verlassen, mit paramilitärischen Ministern in der Regierung und dem politischen und wirtschaftlichen Einfluss Serbiens und weg von Albanien. Wir können nicht und dafür müssen wir jeden Tag kämpfen, dass unsere Brüder, Schwestern und Bürger sie nicht in extreme Armut und unter den Kupplungen von Unternehmen und einem Denkstaat verlassen.

Nicht einmal, aber oft sagte er mir, dass Astrit Dehari, dass die Politik nicht die Sache der Sponsoren ist, sondern die Marathons. Selbst wenn jemand es, Freunde und Freunde machen kann, können wir uns nicht leisten, unsere Schlussfolgerung zu verlieren, Konzentrationskonsistenz. Wir müssen professionelle Politiker erstellen, nicht begger, es ist unsere Pflicht, dass die Begger sie auf die Ebene der Revolutionäre heben und wir werden nie Revolutionäre auf die Schlachthöhe bringen.
Einige haben den Weg der Abyss. Sie besitzen es, gehen, wo immer Sie wollen, aber Sie können uns nicht mit Ihnen nehmen, lassen Sie allein unsere Ideen und Programme.

Es gibt mindestens drei Dimensionen, die die politische Struktur von Albin Kurt unersetzlich machen:

1. Courage, dass die Integration der Angst des Menschen verbrannt wird. Und das ist für einen politischen Führer sehr wichtig, dass die Bevölkerung des Kosovo überwiegend an sich glaubte und wer immer das Ziel von Beleidigungen, Links, Beleidigungen, Dosen, Inhaftierungen von den niedrigsten bis zu den komplexesten sein könnte.

2. Intellect, nach dem alten sagen, dass Intelligenz trifft, was andere sehen können, aber nicht getroffen werden können. Das Genie auf der anderen Seite schießt, was andere nicht einmal sehen können. In diesen Zeiten, als der unbewusste Kolosus von Wahrheitskapitalismus und Unsubjektivität von unseren Gemeinsamkeiten bewusst ist, wird das Modell des visionären Aktivisten unersetzbarer als je zuvor.

3. Liebe / Vertrauen: Albin, soweit wir ihn kennen und ihn genug kennen, ist bereit, zu geben und zu bezeugen, dass er nicht von Geld, Eigentum, Kapital oder hohen Löhnen, oder Gefängnissen, oder Luxusautos oder Wildleben, oder von Missbrauch der Autorität, oder von jeglicher komplexen Selbstsucht, Vergehen oder Verformen, für das Alter des Konsums versucht wird. Kurt ist dann keineswegs schuldig, das Licht zu brechen, dass einige nicht sogar die Sinne besitzen, sie wahrzunehmen und ihren Weg in die politische Landschaft zu finden. Vor allem nicht Albin Kurt wegen jeglicher Freundschaft mit ihm oder wegen jeder Party zu jungen Jungen und Mädchen... aber für Albin als Vorläufer der Vetevendosjes Idee! Es tut mir leid, eine Tatsache zum letzten Mal zu offenbaren, aber ohne Albins Bewegung. Ansonsten alle von uns mit unseren Freunden, die essen, trinken, bleiben und was... wir hatten von einer Bewegung gegründet.

In seiner politischen Struktur, mindestens drei Persönlichkeiten, Konzentrationspunkte, Referenzpunkte, historische und politische Albaner - dem programmatischen Geist der Liga-Abdyl Frashire, Hasan Pristina-Aktion und der politischen Philosophie von Ukshin Hoti. So bedauert die Bewegung mit Albin oben die Bestrebungen der Prizren League, den Mut und das Organisationspotential von Hasan Pristina und die Ideen und das politische und entwicklungspolitische Programm von Ukshin Hoti. Also, wenn Obadiah, Hasan und Ukshin genannt werden <x0muta”, lassen Albin auch alle von uns werden, die unser Leben und unsere Freiheit, Schweiß und Blut, die Schmerzen und Tränen der Mütter, unsere Freunde und Freunde für die Pflichten, die wir übernommen haben und dass wir aus unserer Zukunft und Geschichte gegeben werden. Parteikampf und divisive Gruppierung werden Parteimacht glauben. Die Eliminierung von divisiven Gruppen und Meinungen stärkt und verleiht der Partei Einheit, indem sie sie zu einer unaufhaltbaren Kraft verwandelt. Für jeden Idealist mit zwei Augen und einem Herzen ist die Situation klar: Entweder wir werden sterben oder mit allen Kräften vorwärts bewegen. Das ist, wie die Geschichte die Sache präsentiert.

Weiter mit V ETEVENTION! Bis V ETEVENUE!”

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