Warum feiern die Mehrheit der muslimischen Kosovar Weihnachten nach dem Schweizer Journalist?

Schweizer Journalistin Alexandra Hiltmann, der am 24. Dezember in einem Artikel über albinfo aus Pristina zurückkehrte. Ch schreibt über die festliche Atmosphäre dort am Weihnachtsabend. Es zeigt, warum ein christliches Festival in einem überwiegend muslimischen Land so begeistert gefeiert wird

Ein Besuch in der Hauptstadt Kosovo, Pristina, bezieht sich auf: Weihnachten ist eine beliebte Partei. Weihnachtsbaum und Kranzen schmücken Straßen und Cafés. Seltsamerweise ist in diesem Fall die Mehrheit der Kosovo-Bevölkerung und Pristina Muslim. Wie funktioniert das? Menschen aus Pristina und ihre Umgebung erklären, warum Weihnachten so beliebt ist unter Muslimen.

Wenn es in Pristina dunkel wird, leuchtet der Boulevard “Mutter Teresa” von den Lichtern. unzählige Linien von brillanten Lichtern und Sternen verwandeln die Promenade in ein Meer aus Gold und Blau. An beiden Enden des Boulevards befinden sich impositale Weihnachtsfirbäume, während eine der zentralen Plätze junge und alte treffen, um kochende Wein zu trinken. Santas umarmen Passerby für ein Foto von Lautsprechern, die amerikanische Karolen für Weihnachten ringen. Von Cafésdecken hängen die Tops und die festlichen Dresser Saiten.

Keine Angst vor Kontakten

Kurz gesagt: In Pristina ist Weihnachten überall. Gleichzeitig sind nach Angaben der Kosovar Statistikagentur mehr als 90 Prozent der Einwohner von Pristina Muslime, sagt der Schweizer Journalist Alexandra Hiltmann in dem Artikel auf albinfo. ch ch ch

Wenn es etwas zu feiern gibt, dann sollten Sie Zeiten feiern”, sagt eine mittlere Frau in einer Bar. Als Kind bestand sie darauf, dass ihre Eltern einen Weihnachtsbaum kaufen und ihn schmücken. “Wir sind fast alle Muslime”, sie sagt und ihre Freunde stimmen zu. Sie sehen Weihnachten als eine gute Gelegenheit, Freunde zu treffen, Dekorationen zu bewundern und an diesem Punkt genießen Sie einen Drink. Sie können immer einen raki trinken, entweder für Bajram oder für Weihnachten”.

Ethnic Identity vor Das Religiöse

Ein Gespräch mit einem jungen Mann, der kochenden Wein trinkt, bietet die Möglichkeit für tieferes Wissen über den albanischen muslimischen Ansatz für Weihnachten. Nun, es gibt auch Christen “, sagt er. Daher ist er der Meinung, dass alle Albaner gemeinsam Weihnachten feiern sollten, sei es Christen oder Muslime. Diese Haltung spiegelt wider, was Wissenschaftler und Analysten bereits mehrfach beschrieben haben: Im Kosovo stellen ethnische Identitäten das stärkste Element der Zugehörigkeit dar. Sie haben einen Schwerpunkt auf Kosovo oder religiöse Identität (auch wenn ethnische und religiöse Identitäten oft miteinander verbunden sind). Für mich, wenn du ein Christ oder ein Muslim bist, solange du Albanisch bist”, sagt der junge Mann mit einem Glas Wein in seiner Hand gekocht.

Serbisch Orthodoxe Weihnachten, weniger beliebt

Ob Serbische Orthodoxe Weihnachten in Pristina gefeiert wird, er hat eine klare Antwort: Nein, er erklärt seinen Stand mit dem Krieg 1999 und den Entwicklungen vor ihm. Die acht Jahre und neun Jahre, für die albanische Bevölkerung, wurden durch Unterdrückung und Diskriminierung gekennzeichnet. Es gab keine Frage, aus keinen Grund, sondern nur, wo und wie Sie geschlagen werden würden”, bezieht sich der junge Mann.

Holiday Americanization

Ein muslimischer Mann aus der Roma-Gemeinschaft sagt: “Serbische Orthodoxe Weihnachten in Pristina wird fast ignoriert”. Zwei Menschen, die in einer serbischen Gemeinde leben, stimmen seinem Eindruck zu. Beide sehen diese Begeisterung mit Skepsis durch die muslimischen Albaner für katholische Weihnachten. “Sie wissen nicht einmal, was sie wirklich feiern”, sagt die Frau, die als “aus den Balkans” identifiziert wird. Sie ist der Ansicht, dass die Popularität von Weihnachten mit der Tatsache verbunden ist, dass dieser Urlaub als etwas amerikanisches und westliches wahrgenommen wird. Ihr Kollege stimmt zu. Er glaubt, dass die Art und Weise, wie Weihnachten in Pristina gefeiert wird, sehr kommerziell ist. Der Urlaub wurde stark vom westlichen Kapitalismus beeinflusst, während er den wahren Weihnachtsgeist verliert. Das gilt aber auch für die Feiertage anderer religiöser Gemeinschaften, sagt der Mann, der selbst ein Kind einer gemischten Ehe ist: Serbisch-Ungarisch-Kroat. Er und seine Familie feiern immer katholische Weihnachten, orthodoxe Weihnachten und Heiligen Tag. Wie bei Bajram, besucht er jedes Mal Roma Familien.

Eine Anti- kommunistischen Reflexion?

Dieser Flirt mit der amerikanischen und <x0-oxydentisierten Interpretation” Weihnachten könnte auch mit dem Kommunismus des ehemaligen Jugoslawiens verbunden werden. Die Roma des muslimischen Glaubens erklärt, dass in Tito's Zeit es verboten wurde, religiöse Feiertage zu feiern. “So, statt eines Weihnachtsbaums, haben die Menschen einen Baum des neuen Jahres von” dekoriert. Diese Praxis ist sowohl bei Christen als auch bei Muslimen beliebt. Er meint, New Year's Bradhi war ein Symbol für den nichtkommunistischen Westen. Zu einigen, Westen und Amerika waren gleichbedeutend mit mehr Freiheit - Religionsfreiheit. Die wichtige Rolle, die die USA bei der Beendigung des Kosovo-Kriegs gespielt haben, wird diese Wahrnehmung weiter gestärkt haben.

Bottom Line: Viele Wege zu Weihnachten führen

Weihnachtsgespräche in Pristina zeigen, dass muslimischer Ansatz zum christlichen Urlaub komplex, multiethnisch ist. Wenn es als antikommunistische Haltung verwendet wird, ist es ein Vergnügen für viele heute. Und, welche Partei die Gelegenheit für eine solche Sache bietet, ist zweiter Hand. Auf der anderen Seite fühlen sich andere durch ihre ethnische Identität mit dem Festival der anderen religiösen Richtung (die Albaner) verbunden, der es ist ein Urlaub, den Albaner feiern. Diese Haltung spiegelt unter anderem das säkulare Element der albanischen Identität wieder wider und kommt zu den Begriffen mit der schmerzhaften, engen Vergangenheit des Kosovo. In diesem Fall kommt es klar vor, wo die Konten zwischen den Gemeinden dieses Landes liegen.

Gespräche deuten jedoch darauf hin: Religion kann flexibel interpretiert werden. Sie kann sich an lokale Gegebenheiten und Bedürfnisse anpassen. Im Falle der katholischen Weihnachten in Priština erfolgt dies ganz einfach und kooperativ, entweder durch spirituelle Ursachen oder andere. Das Wichtigste ist: Weihnachtsleuchten, kochende Wein und gutes Unternehmen/