Albin Guevara i Mickoski: Defictorització delsbans al nord de Macedònia

Durant anys, aquesta elit ha construït la narració que elsbanesos"han rebut un munt de poder", que l'Acord de Ohrid ha anat"tely fora"i que el caràcter de l'estat està canviant. Avui, aquesta propaganda recull els seus fruits perquè veiem com tracta de crear una realitat en la qual les funcions estatals amb elsbanesos de"indisciplinat"i subjecte a no col·locar himnes nacionals dins l'assemblea del seu partit. Els albanesos també han tornat al cap de Turquia per a qualsevol crisi, per a qualsevol frustració i desordre, mentre que els problemes reals de l'estat segueixen corrupció, la inflació, la captura de les institucions, la manca de reformes i l'ocupació d'integració.

Aquest clima inclou el paper d'Albin Kurti, que, en lloc d'enfortir la matèria política dels albanesos de RMV, ha desafiat molts casos. Embaleu-lo. VEN com una mena de branca local LVV i emergent com a autoritat política sobre els partits albanesos, ha debilitat l'autonomia política i els ha fet més evitable en relació amb el company Macedònic. Perquè un factor que es percep naturalment com a satèl·lit polític de Pristina, no com a veritable soci oficial, sinó com a eina d'influència externa.

Això és exactament el que ha desaparegut durant anys de la residènia nacional, proves concretes que els albanesos no són un autèntic factor estatal, sinó una extensió de les influències externes de Tirana o Pristina. Cada cop que en Kurt apareix com “lider of Albanesos a la regió” a Tetovo o Skopje, s'alimenta de paranoics nacionalistes i fa més fàcil relatar el paper polític delsbans a l'estat. El seu comportament només ha donat oxigen als nacionalistes i extremista ficció amb el “googgle. El millor Albània”, prediu que durant anys s'ha utilitzat per a la mobilització política i per a debilitar el paper albanès en l'estat. Qualsevol percepció que una comunitat ètnica estigui controlada per una altra capital produeix una reacció defensiva de l'altra comunitat ètnica, i que hem vist en casos d'analogia i Hercegovina; Moldàvia; Ucraïna; Georgia, Xipre, etc.

I tot això passa com el govern Mickoski, que es basa gradualment en les bases de la coexistència interètnica a través de l'articulació o per prevenir l'ús de la llengua albanesa, la marginalització de la representació albanesa a les institucions, l'esforç de l'esperit feble de l'Acord de Ohrid, i l'eliminació del mecanisme <x0balanandriacing”, un dels instruments principals que garanteix la representació ètnica a l'administració. El lector de fora de la RMV ha d'entendre que aquest post-- L'estat de Ohrid no va ser concebut com una democràcia numèrica clàssica (winner ho aconsegueix tot), però, com l'estat Arend Lijpart, un estat multiètnic que l'estabilitat depèn de l'equilibri entre comunitats. Així doncs, l'atac a “balitzadors”, relacionada amb el llenguatge albanès o que el company albanès no són només decisions administratives, sinó que afecta l'arquitectura constitucional de la mateixa post-2001.

En lloc de l'època del prejudicis ètnics i reforçar la posició dels col·laboradors estatals albanesos, en Kurti va ser donat a ultranacionalistes de Macedònics exactament “evid” propagnística que els albanesos són importats i un projecte polític no reconegut i el factor autèntic local. Profesing com a líder nacional, va capturar sospites ètniques i va utilitzar els cercles anti-Albanians més radicals amb proves. Avui, per a una mica d'opinió medònic, V LEN no es percep com un representant orgànic de Macedònia al nord-oest de Macedònia, sinó com a extensió política de Pristina, i això és un desastre per a la posició a llarg termini dels albanesos. Al mateix temps, pels diplomàtics internacionals que quan veuen que les parts albanesos de la RMV es perceben com a branques de centres polítics estrangers (Pristina/Tirana), es perden simultàniament l'atribució principal de l'actor reformista de manera que la sobirania política local i que ja s'enfortin de la percepció que els albanesos no són co-propis (co-propis) sinó instruments externs d'insió ( proxy).

L'altre problema amb la revolució populist va exportar “à la Che Guvara” és que substitueix l'interès vital dels albanesos al nord de Macedònia amb el poble populore i el espectacle emocional. Elsbanesos no necessiten, la mitologia política i l'egocentisme, però per institucions fortes, una representació greu i un poder de negoci real. Kurti va transferir a Macedònia del nord de Macedònia el seu típic debat d'anti-Establiment per a “per lluitar contra les elits més antigues” i corrupció, com si l'assumpte principal dels albanesos hagués estat idèntica a aquest de Kosovo. Però els reptes existenics dels albanesos de Macedònia són principalment ètnics i constitucionals. Hi ha representacions institucionals, llenguatge, equilibri en l'administració, l'Acord d'Ohrid i la preservació d'estat com a factor de funcionament. Per imposar un exili populista de Kosovo, va canviar el debat d'aquests temes principals albanès cap a un espectacle antielita que, finalment, només debilitat la posició real dels albanesos en l'estat.

Els albanesos no necessiten retòrica poblatives, sinó que per a desmarcar la integració europea; institucions fortes, negociar el poder i l'estabilitat constitucional. En aquest moment, quan els líders locals comencen a buscar segells de Pristina en comptes de demanar Tetovo o Santga, la representació albanesa comença a podrir-se des de dins. Els partits albanesos haurien de construir autoritat sobre figures locals; idees, institucions i suport cívic, i no importar la legitimitat d'en Kurti. Això es debilita fins i tot en relació amb l' aliat medònic, perquè un company es percep com a satèl·lit polític no es tracta com un factor de presa de decisions real.

En una paradoxal, la relació política entre Kurt i Mickoski s'ha tornat gairebé similar i sesitèmic. Tots dos, de la mateixa manera, evitar trobar els problemes reals dels ciutadans canviant el debat a la qüestió de l'altrenicitat que viu junts a l'estat. En Mickoski evita la responsabilitat de l'estandarització econòmica, els preus alts, la migració massiva i el bloqueig de la integració europea mobilitzant pors cap als albanesos. Kurti, d'altra banda, com ell, exporta el seu populisme i mou l'atenció dels problemes reals de Kosovo a la protagonisme regional i permanent conflicte polític. A mesura que Chantal Mouffe argumenta, el populisme és alimentat constantment creant un <x0mic x1) polític i emocional. I els dos estan alimentats per la polarització ètnica perquè els ajuda a mantenir els vots de propaganda fora de la responsabilitat dels fracassos.

No obstant això, la història política de la nostra nació ha demostrat repetidament que els moments més perillosos no només arriben dels ciutadans veïns, sinó que també de l'#x0> Poštin Albanci”;banesos <x2holast”, “acceptable”, usada com a nadadors polítics per prendre decisions contra l'interès nacional albanès. D'aquells que van votar el març de 1989 per mantenir l'autonomia de Kosovo, a les elits que van rendir la corona reial a Victor Emmanuel l'abril, venent Servilisme com a polític de veritat. Els Balcans han produït de forma consistent als albanesos que estan ascendits pel poder perquè són útils per fer-se neutralisme. Aquí es troba el major risc amb el VLEN, amb el primer ministre de Kosovo i els representants del partit principal de l'oposició Albània prefereixen la fotografia política amb Mickovskii fins i tot quan l'himne albanès va desaparèixer. Perquè cada vegada que els elits albanesos es relaquen a l'ascens simbòlica i institucional en nom dels albanesos, en nom de “enhorabona” o “moderació”, s'arriscaran a convertir-se en l'impuls polític de submissió, disciplina i desfictoració gradual dels albanesos a la RMV.

Els albanesos sovint han pagat el preu dels mercats geopolítics a les seves capitals. Els Chamms van ser sacrificats en nom de l'equilibris regional i la flirteig diplomàtics amb Atenes, mentre que l'estat terror de Kosovo durant dècades va ser tractat com a cost acceptable en la funció de les relacions de la serra de Tirana amb Tito i Iugoslàvia. Avui, els albanesos a Montenegro es senten igualment quan veuen el primer ministre Albània fent campanya per a la campanya d'Abazovic i abazovic i abazovic i no promou l'unificació i el poder dels partits albanesos. És semblant a la Vall Presevo quan veuen en Kurt fent-lo servir com pedra d'escacs per a un diàleg o veure Rama comportant-se com la Sandry Pobrat justificant el fracàs per imposar sancions a Moscou o covertitzant articles de pressió a Brussel·les. Per això els albanesos de la regió han desenvolupat una forta sensibilitat per a qualsevol intent d'utilitzar com a canvi de moneda en els jocs primers ministre del protagonisme regional.

Però en el nostre cas, el problema és que Kurti, amb aquest comportament, no només està fent mal als albanesos del nord de Macedònia, sinó que està gradualment sota el Kosovo, que està perdent el paper una vegada va tenir com a punt d'inici als albanesos. Pristina tenia influència perquè es veia com un centre moral i un símbol de solidaritat per a tots els albanesos, no com a patrocinador d'una sola festa contra una altra. En obrir carreres polítiques albanès al nord de Macedònia (com Albània i la Vall Presevo) i fent front a un costat albanès, ha perdut el paper tradicional de l'arbitador moral i neutral que influir sobre tot l'espectre polític albanès.

A més a més, també fa mal Kosovo a la internacional. Durant anys, Pristina ha estat tractant de construir la imatge d'un petit estat de pau, bo-fa que requereix reconeixement, estabilitat i integració euroanlàntica, i això intenta resoldre els problemes que queden amb els veïns a través del diàleg. Però quan el seu primer ministre entra en races polítiques albanesos directament als estats veïns i actua com a director polític regional, la percepció d'un estat que exporta tensió política, ètnica i no es crea l'estabilitat.

Aquest comportament també fa mal a l'informe de l'oest. La UE i els Estats Units requereixen estabilitat, pragmàtics i coordinació de la regió. Quan Kosovo comença a veure's com un país que augmenta tensions polítiques i ètniques als seus veïns, la voluntat d'alguns socis també està debilitat per donar-lo suport als seus temes internacionals principals. Fins i tot crea la percepció que Kurti està exportant a la regió el mateix esperit de confrontació que sovint ha tingut amb la UE i els Estats Units a Kosovo. Kurti és actualment el padrí d'una aliança albanès que està en coalició amb VMRO... El DPMNE bloqueja els canvis constitucionals i manté la ruta europea de Macedònia del Nord. Això crea la impressió perillosa que el Pristina oficial està directament o indirectament recolzant els factors que estan mantenint la regió fora de la UE.

Aquesta política fa mal a la idea dels albanesos com el factor modern més proEuropeu durant els Balcans. En lloc d'això, els albanesos es perceben com una comunitat que requereix institucions funcionals, integració euro-Atlàntica i coexistència liberal-democràtica, l'antic balbàbaiva retorna, on qualsevol mobilització albanesa s'interpreta com a projecte nacionalista regional. I aquest és el millor regal que es pot fer als cercles anti-Albanians de la regió que comencen a Belgrad.

En conclusió, la ironia és que els nacionalistes macèrics i el populisme regional d'en Kurt avui dia s'alimenten dels altres. Un necessita por als albanesos per cobrir els seus fracassos, i l'altre necessita una visió ètnica permanent per a ser dissenyada com a figura internacional. Un costat vol Albània silenciós i “indisciplinat”, l'altre el fa servir com a combustible per al protagonisme polític electoral i la compra diplomàtica.

En aquest teatre polarització, els albanesos de Macedònia estan en risc de quedar-se simplement “mish per a la part superior <x1 electoral>. Els albanesos tampoc necessiten la paranoia de Mickovskii, ni la narcís regional d'en Kurti. Necessiten poder de negoci real, institucions, integració europea i elits polítiques reben mandats dels seus ciutadans, i no una benedicció de Pristina. Perquè quan la política albanès es converteix en una subsidiària i els albanesos són tractades com una extensió d'algú altre, els únics guanyadors són cercles anti-Albanians que durant dècades dificulten la coexistència amb els albanesos iguals, però intenten produir-se obdependents, gestionar i políticament abluents albanesos.