Më parë, një grup banorësh dhe klerikësh brenda dhe jashtë vendit kritikuan ndryshimet në lidhje me ndalimin e veshjeve të ashtuquajtura “të huaja” dhe donin ta rishikonin atë . “Këto ligje u miratuan të gjitha në përputhje me procedurën,” tha  të mërkurën Navruz Qurbanzoda, kryetari i Asamblesë KombëtarE

Më 8 maj, përfaqësuesit e Majlisi Namoyandagon të Taxhikistanit mbështetën projekt-amendamentet në ligjin për rregullimin e festimeve dhe ceremonive . Në atë kohë, Sulaiman Davlatzoda, kreu i Komitetit të Fesë, e quajti arsyen e ndalimit të festave të fëmijëve “edukimin e duhur dhe sigurimin e sigurisë së tyre gjatë Ramazanit dhe Kurban Bajramit”, shkruan Radio Evropa e Lirë, përkthen Periskopi.

Propozimi për ndalimin e të ashtuquajturave veshje “të huaja”, e cila nuk ka një shpjegim të vetëm, por ka për qëllim kryesisht veshjen islame , u bë ligj pas takimit të presidentit të Taxhikistanit me klerin. Emomali Rahmon tha më 9 mars të këtij viti, “ksenofobia në veshje, pra veshja e rrobave të huaja me emra fals dhe hixhab, është një tjetër çështje urgjente për shoqërinë tonë”.

Ky vendim çoi në dënimin e Unionit të Dijetarëve Islamë dhe shpalljen e “xhihadit” nga disa klerikë në Afganistan. Disa figura fetare, zyrtarë, profesorë universiteti dhe blogerë në Taxhikistan iu përgjigjën këtyre thirrjeve.

Në rast të nënshkrimit të presidentit dhe publikimit zyrtar, ligjet bëhen të ligjshme.

Ligji “që rregullon festimet dhe ceremonitë” u miratua në vitin 2007. Kundërshtarë e qeverisë e quajnë “ligj kombëtar”, pasi sipas tyre nuk ka precedent në praktikën juridike të vendeve të tjera. Ata kritikojnë se qeveria ka ndërhyrë në jetën e tyre, xhepat dhe emrat e mbiemrat e tyre në sipërfaqen e tavolinave, varreve dhe druve të tyre nëpërmjet këtij ligji.

Ata që shkelin ligjin e ri mund të gjobiten gjithashtu, nga 740 dollarë për individët në 5,400 dollarë për personat juridikë. /REL/ Periskopi/